近年来，如何在基础教育阶段把传统文化教育从“讲述式”走向“体验式”，把学科知识从“碎片化”走向“结构化”，成为不少学校推进课程改革面临的现实课题。
一方面，传统文化资源往往停留在展馆和教材之中，学生接触有限、理解不深；另一方面，学科教学在评价压力下容易重结果轻过程，跨学科探究与实践空间不足，影响学生综合素养培育。
针对上述问题，成都市龙泉驿区光华东山学校以馆校合作为牵引，探索将博物馆资源转化为课程资源。
2025年12月31日，该校举行“博物育新·万象东升”课程融合成果展暨元旦迎新活动，通过主舞台情境剧展示、领域课堂与九大主题工坊体验等方式，构建“以文物为媒、学科联动”的学习场景，推动“文物在馆”与“学习在校”之间的壁垒进一步打通。
从原因看，此类探索的形成既源于社会对文化传承教育的期待，也与新课改背景下学校提升课程品质的需求有关。
光华东山学校持续引入高校博物馆的专业资源与理念支持，强调以真实问题驱动学习，让学生从观察、提问、查证到表达、创作形成学习闭环。
活动现场，由学生创演的沉浸式情景剧《唤醒铜壶爷爷》以“解码文物”为线索，呈现学生在研学与课堂中逐步形成的探究路径，体现了从知识接受到意义建构的转变。
在活动评价环节，四川大学博物馆相关负责人对学校把静态遗产转化为学习资源的做法给予肯定，认为其有助于营造探究与创造的校园氛围，推动课堂从单一知识传授向综合能力发展转型。
学校方面表示，将把“博物、致知、传承、创新”等价值取向融入日常教学，让文物成为可触摸、可讨论、可再创造的学习载体。
龙泉驿区教育行政部门相关负责人认为，该校把多门项目课程整合进互动工坊，以学生参与式体验推动课程融合，为区域课程改革提供了可借鉴样本。
从影响看，“博物馆课程”并非简单的参观活动或兴趣展示，而是以真实文化对象为核心组织学习，能够在多个层面产生积极效应：其一，有助于提升学生文化理解与身份认同，让传统文化从“记忆点”转化为“理解力”；其二，有助于推动学科素养落地，通过文字、器物、纹样、计时、工艺等学习任务，把语文表达、数学建模、科学探究、艺术创作与劳动实践贯通起来；其三，有助于促进学校课程治理优化，倒逼教师开展联合备课与项目设计，提升课堂的开放性与综合性。
活动现场的九大主题工坊展示了这种“融合”的具体形态：语文、美术等领域围绕甲骨拓印、纹样彩绘、泥塑复刻等任务，引导学生以图文与造型表达理解；道德与法治主题从礼制与铭文切入，将价值教育嵌入文化材料之中；数学主题以数理思维解读古人智慧，推动抽象概念与具体情境连接；科学、劳动与科创主题把古代计时、生活技艺与编程、无人机等现代技术相结合，体现“古艺今用”的创新取向；外语与音乐体育等主题通过双语制作、表演展示和传统体育体验拓展跨文化沟通与身心发展路径。
与课程展示相衔接的民俗体验、非遗表演等活动，也在一定程度上增强了校园文化氛围与家校社会协同。
从对策看，推动此类课程长期稳定开展，需要从“活动化”走向“制度化”。
一是要建立馆校合作的课程共建机制，明确资源供给、课程开发、研学安全与质量评价等流程，让博物馆专业支持真正进入课堂设计环节。
二是要完善教师共同体建设，通过跨学科教研与项目化培训提升教师策划与指导能力，避免课程停留在展示层面。
三是要优化评价方式，把学生的过程性记录、探究成果、表达能力与合作表现纳入综合评价，形成“学—做—评”一致的闭环。
四是要注重资源公平与可持续，鼓励更多学校以区域资源为依托，结合地方文化特色开发“可复制、可推广、可迭代”的课程模块。
从前景判断看，随着基础教育更强调核心素养与实践能力培养，博物馆等社会文化资源有望成为课堂的重要延伸。
馆校合作若能在制度建设、课程研发与评价改革上同步推进，将为区域教育高质量发展提供新的支点，也为传统文化的创造性转化、创新性发展打开更具现实感的入口。
教育的本质是培养人，而不仅仅是传授知识。
光华东山学校的"博物育新"实践启示我们，真正的教育改革应该是让学生在真实的文化情境中感受、思考和创造。
通过将博物馆资源转化为教育资源，学校不仅让千年文明在课堂中"重获生机"，更重要的是让学生在这个过程中发现自己、完善自己。
这种"小而美"的办学方向，正在为全区乃至更广范围的教育改革提供有益的借鉴。
相信在馆校合作的深化、课程融合的推进中，会有更多学校找到属于自己的特色育人之路，让教育真正扎根生活、赋能未来。