指尖捏着泥巴，就能把乡愁塑出来，胶东的彩塑里藏着满满的民俗味儿。中新网的记者1月22日在烟台看到了这样的情景。作者杨馥宁和王娇妮在那儿记录了这段故事。 鼓手手里的翎子飘起来了，丑角脸上那憨态真是让人想笑……在山东烟台有个叫陈玉录的彩塑艺人，把胶东大秧歌那热闹劲儿给立起来了。作为这门手艺的传承人，他把普通的土变成了带有民俗味儿的艺术品。 图为陈玉录的作品。曲正扬拍的。 陈玉录说他用的泥都是胶东本地的。这种泥耐火又好塑形，特别适合做彩塑。“以前跟着长辈上山去挑土、晒土，挑出来的好泥才结实。”他笑着说。 手法上他很讲究，先把形状捏出来，再去琢磨精气神。做那种大场景的时候，得先搭个架子或者木头骨架，外面裹层稻草防裂，再把掺了草筋的泥巴一层层糊上去。等半干了再去修衣服上的花纹和人物的表情。做小的生肖或者祈福挂件就不一样了，得把里面掏空，“留个透气的空间”，这样就不会裂了。 他把剪纸里的吉祥花样、唱戏的服装特点、年画的颜色都揉进了作品里，既有手艺又有文化。 指着那组叫《海洋大秧歌》的作品，他说有9个角色呢，王大娘和黄翠花这些老面孔一出来，老胶东人看了心里就暖和。老鼠抱着葡萄是“多子多福”，石榴是盼日子红火，都是老祖宗留下来的好寓意。 曲正扬拍了张他正在刻细节的照片。 这些年他琢磨着怎么让老手艺活在现代。他把吉祥的图案印到了礼品上，还进了学校讲课、带学生体验捏泥，想让大伙儿都能体会到地方的味道。 他说时代变了，可大家心里对好日子的盼头没变。现在有新材料新技术了，他做的东西就更丰富了。 他摸着手里还没完成的泥巴说，“泥土不说话，但它记得祖辈的念想和我们的乡愁。”只要不停手、多传传，这份藏在色彩和造型里的记忆就会一直活在时间里。（完）