一提起花灯，年味儿顿时就上来了。你看这在江西省吉安市吉安县敖城镇茅田村的花灯，那是代代传下来的老手艺，做得特精美，玩起来也特别灵动，早就被列入第三批省级非物质文化遗产的名录里了。市面上的宫灯、纱灯、龙凤灯虽说种类多，但大多就摆在那儿挂着、放着、站着或者提着。可在这儿就不一样，这花灯既能挂起来敬神，又能拿在手里去道喜，还能拿起来抛着舞着，动静都能行。它可是深深扎在庐陵这片乡土上，从照亮日子的小火苗，变成过节时的大光彩，再到现在成了文旅融合的新玩意儿，一直拿光当画笔、把影子当墨水，既记下了过去的老故事，又照着传承的新路子。 第一次见茅田花灯，多半会被它那股穿越了时光的灵气给迷住。据《吉安县志》写的，这种灯是当地商人从山西带过来的，传了快五百年了。村里的老人说以前的灯个儿大得很，用竹篾扎成圆球或者十八面的球体架子，肚子里放个铁碗盛油，灯芯插在猪板油上点着，主要是用来照明、敬神还有看看热闹的。后来大家把它从房梁上取下来拿在手里，混进元宵节的龙灯、蚌灯、旱船队伍里走村串户贺新年。为了好舞动，灯体越来越轻巧了。现在的直径大概一尺来长，骨架是竹子的，蒙层宣纸或绸布，表面贴上红剪纸纹样看着特别好看。肚子里早就换了电池和电珠了，灯光温温和和的。不管是静静地挂着还是欢腾地舞动着，立马就能把人拉进那种古朴又热闹的民俗氛围里。 有一回元宵节在池塘边聚着人，大家手里提着花灯唱着歌往前走。天上的月亮、手里的灯、水里的倒影凑一块儿好看极了。风一吹灯影晃悠起来，笑声也跟着水波飘着——这简简单单的浪漫景象，过了几百年还是老样子。 要是说第一眼是被样子给惊艳到了，那仔细看看就会叹服它的灵魂了。这灯经过几百年的沉淀规矩可多着呢，一举一动都透着民俗味儿。表演一般都赶在春节、元宵节前后进行，主要是为了给祖先拜年、跟邻居拉家常。演之前一定要去祠堂里敬一敬老祖宗；巡游的时候家家都放鞭炮迎接、敬茶送礼；到现在村里还保留着在厅堂正中间挂灯的老规矩。表演里最有讲究的是“十二生肖灯”。每年新出来的生肖做主灯在前头带路；旧的生肖做副灯在后面跟着；剩下的生肖和别的花灯依次排好队很有仪式感。拜年的时候也有规矩：一般先给人家递拜帖得到回帖才能去串门；龙灯可以进屋走；只有家里添了丁、办喜事或者祝寿的时候才让花灯进屋子按照“左进右出”的规矩在厅里鞠个躬舞一段礼数特别全。 动作上也是把规矩和趣味合二为一：拿灯绳的舞者一会儿向左抛一会儿向右甩再高高地抛出去对抛花样百出；再配上头顶、胸前、背后举着的身法；步子有弓步、马步、云步、矮子步等等；再配上“穿花”“转圈”的走位形成一种虚实结合的节奏到了高潮的时候灯影像彩虹一样人也跟着灯一块舞观众也跟着喊“嘿嘿”气氛特别热烈。 这套体系早就不单单是手艺了成了把大家的心聚在一起、把文化传下去的纽带让乡里边的美德随着灯影一直传到现在。 传承不能太死板创新也不能忘了老根现在这盏装满乡愁的茅田花灯借着文旅融合的风头正照得更亮堂呢。 当地积极弄了“非遗+文旅”这条路把这种老手艺变成大家都能享受的文化大餐“送戏下乡”的活动经常搞经典剧目《灯月水影》也上了城乡的舞台台下的老头老太太回忆着年轻时候的事儿小朋友追着亮光跑；台上的传承人边教边比划游客还能动手扎架子、画画体验一下做手工的感觉。 茅田花灯慢慢融进了整个地区文旅发展的大布局里成了吉安的一张好看的名片非遗工坊让人能沉浸式地体验制作过程到了元宵节等过节的时候用现代的光影技术弄出来的花灯巡游和主题晚会把四面八方的游客都吸引来了把乡村的晚上经济也带动了起来。 从实用的小灯盏到用来拜神的表演再变成文旅里的IP茅田花灯的变化不光是一门手艺的流传更是民俗在这时代里一直活着长起来的样子。 灯火照了千年没断过星星之火还在烧；光又照亮了新的路程跟着时代一块儿走。 现在的茅田花灯生命力越来越强在更宽的舞台上闪闪发亮让那穿越时空的庐陵灯韵接着给我们指路。 作者：黄玥 黄雯瑾 吕年建 作者单位：吉安县融媒体中心 图片拍摄：吉安县文化馆(吉安县非物质文化遗产保护中心)