有位老中医行医四十多年,悟出个大道理:想要富裕,先得有本事,财富是随着能力一起增长的。

有位老中医行医四十多年,悟出个大道理:想要富裕,先得有本事,财富是随着能力一起增长的。现在好多人只看见范蠡经商致富的风光,却没看到他背后的谋划。大家把钱看得太重,结果基业都没建立起来,反倒是那些小商贩还能常有余钱,这是为啥呢? 我翻了翻古书,《周礼》里说,做买卖得先学会辨别货物;《史记》里讲货殖之道,强调要观察时势变化。没点真本事,就算有千金也守不住;整天混日子的人,哪能把天下财富都揽到自己手里。可现在那些追逐利润的人,往往都是背道而驰。 那些失去财富的人,就像瞎子划船。不了解水性就想划船,要么把祖上传下来的积蓄扔进无底洞里,还以为加盟就能赚钱,哪知道画饼填不饱肚子;要么把钱财托付给亲人兄弟,等到利益分完感情淡了,才发现盟约轻如羽毛。这都是拿着钱财当武器去毁了自家的围墙。 守住家业的人就像老农种地。先看看地里的墒情怎么样再播种收割。哪怕拿着锄头镰刀在地里干活,每一滴汗水都留在了土里;就算是织半根线、裁半块布,都算得清清楚楚。卖冰水的人懂得季节变化来调整温度,编草鞋的人知道物价贵贱来控制材料。这就是把能力当作犁耙深耕细作的结果。 而且能力和财富是互相促进的关系,这关系有三层台阶。最低的一层就是用钱买东西,这不过是做个掮客罢了;中间的一层是用钱生钱,也就是做商人做生意;最高的一层是把能力转化为财富。 以前那个巴寡妇清掌管丹砂矿,她不光是占有矿产,关键是她懂得提炼铸造的技术;乔致庸开辟茶叶之路,也不是光靠本钱大,而是他能沟通中外文化。其实这些本事都不是天生的,是靠实实在在的经验积累出来的。 诸葛亮说要亲征战场才知道兵法,李时珍说要天天尝百草才知道药方。司马相如的妻子当垆卖酒,才知道酿酒的奥妙;王亥驯服牛来运输货物。现在有个好生意人在厨房调制酱料,咸淡就由他掌握;亲自打扫堂屋,干净与否都在他眼里。这些都不是什么低贱的活计,正是通过身体接触事物来获取真知。 再看看现在人的毛病,他们追求虚荣而抛弃根本。看见互联网热就一窝蜂做APP;听说区块链来了就去买矿机。放弃自己擅长的东西去追逐那些不靠谱的东西。难道不知道范蠡三次搬家还是为了存粮吗? 战国时候的孟尝君拿东西犒劳军队士兵也是为了做生意。管仲治理齐国重视商品价格和货币流通。现在的人做生意却常常把轻重弄反了。真正聪明的人一定要弄清楚自己能力圈的界限。 在界限里面哪怕是很小的利益也要争取;在界限外面哪怕是珍贵的宝贝也不去看一眼。刘备卖草鞋不去做锦绣生意;张飞杀猪也不织布。他们各守本分、各展所长。这不是迂腐而是顺应天时不逆潮流。 因此可以得出结论:守住钱财的关键是守住能力;扩大事业的办法是扩展能力。能力就像树木的根须一样重要;财富就像树木的花朵一样光彩照人。根本枯萎了花朵是开不起来的。 白圭主张人弃我取的策略是基于他观察岁星运行的规律;猗顿靠着贩盐起家是因为他善于辨别卤脉所在之处。他们都是用几十年的时间练就一项绝技之后才富甲一方的。 太公所说的“九府圜法”虽然文字失传了但道理还在——流通货币不是为了存钱而是为了促进生产交换让大家各尽其能。现在想要发财的人应该扔掉那些虚假的蓝图下去干实实在在的农活;断绝投机取巧的妄想去做那些琐碎的小事。 让每一个手指头接触到的都是经纬线一样的基础工作;让每一双脚踩在的土地上都成为自己的基业根基。这样一来小房子也能变成大都市普通小贩也能和范蠡一样富有这难道不是守财致富的正确道路吗?归根结底能力凝聚起来财富就会聚集起来根本牢固了枝叶自然茂盛这就是千古不变的经济真理啊!