你知道吧，杨普义给《书概》写了评注四。你听说过李斯吗？他写了《仓颉篇》，赵高写了《爰历篇》，胡母敬写了《博学篇》。这几个人可是小篆的代表呢。可惜赵高和胡母敬的书法现在看不到了，谁知道是不是还夹杂在我们今天看到的小篆里面呢？卫恒在《书势》里夸李斯的小篆写得好，还提到汉建初中，扶风有个叫曹喜的，和李斯不太一样，但也被人称赞。曹喜确实有点厉害吧。后来有人说他写过《大风歌》，但一看字体就不古雅，肯定是假货。李斯、赵高、胡母敬这三个人在小篆方面都是大家。他们的作品现在还能见到一部分。李斯的《仓颉篇》，赵高的《爰历篇》，胡母敬的《博学篇》，都见证了汉字的演变。岁月久了，赵高和胡母敬的作品很多都没了，要么消失了，要么混进流传下来的小篆里了。卫恒对李斯篆书特别推崇，还提到汉建初中扶风曹喜稍微有点不同，但也很受欢迎。曹喜能在李斯后面另辟蹊径确实不简单。后来传下来有他写的《大风歌》，可这字体一点都不古雅，跟他的名声对不上号啊。这些假货不仅败坏了曹喜名声，还误导后人呢。书法就是传承和创新并重吧。李斯和曹喜都能在前辈基础上突破创新名垂青史。那些伪造名家作品的人可能是为了名利或者水平不够才敢这么干吧？我们应该尊重历史艺术啊！