何润东扮演的项羽当年在《楚汉传奇》中被大家诟病不够帅气、过于莽莽咧咧，但如今这段采访的曝光让观众重新认识了他。对于为何要出演坑杀20万秦军的戏码，他在与导演反复探讨后给出了答案，认为战争中每个人都有无奈之处。何润东十四年前的这一表演确实抓住了项羽的性情特点：遇见病人会流泪送食物、封赏功臣却舍不得拿出印信、见到秦始皇会说出“彼可取而代也”的豪言壮语，这些表现让观众看到了一个充满“活人味儿”的角色。这版项羽在十四年前争议很大，甚至有人拿他跟更早的版本比较。当时这部剧播出时反响平平，但最近它却突然火遍了短视频平台，何润东的抖音账号近三天日均涨粉超过6万，七天里总共增加了25.6万粉丝。 这次的火热其实是观众对当下影视审美单一化的一种投票。在今天很多古装剧里，将军的身份常常让人觉得换身衣服就是另一个人。霸总、侠客、权臣这些角色，除了造型不同，说话做事和喜怒哀乐都很相似。这种角色同质化让观众少了点辨识度。《逐玉》爆火后，最大赢家竟然是一个根本没出演的人——“粉底液将军”。这位将军六点打仗四点起来化妆，铠甲锃亮能照人，皮肤白到反光，因此被网友戏称为“三军听令！将军粉底液掉了，改日再战！”。有人把这种现象归因于“滤镜太厚”“似曾相识”“功能单一”，但其实它们指向同一种感受：大家在荧幕上看到的“千人一面”让人怀念那些敢于“不一样”的旧人。 历史上白起、李牧、刘邦等武安侯、武安君各有各的面貌和结局，说明千人千面原是历史的魅力。中国对于武将的审美是多样的：诸葛伐谋，项羽伐力，关公伐气，岳飞伐忠。甚至像“兰陵王”高长恭这样俊美且儒雅的武将也会打仗时戴上面具，并非因为畏敌，而是怕别人看到他的容貌而不战自败。如果武将可以是儒雅的、俊美的甚至白净的，那么为何网上还会有“粉底液将军”的声音呢？知名编剧汪海林认为问题出在审美观念上，一些古装戏为了迎合平台受众变得精致过度。 这25.6万涨粉与其说是给何润东个人的“补票”，不如说是观众对古装剧审美升级的期待：以前觉得“帅就行”，现在想要“帅得有道理”。将军可以白净但不能没上过战场；可以俊美但不能只剩下好看。观众对“粉底液将军”的讨论并非否定某部剧，而是表达了一种新的审美需求：想看粗粝的、莽撞的、有血有肉的角色，而不是从美妆直播间走出来的人。 中国传统文化中的岳飞生就白净面皮、衣冠儒雅；兰陵王高长恭俊美且打仗要戴面具；关公的勇猛与岳飞的忠诚各有不同；刘邦起于草莽；田蚡以外戚封侯；白起屠敌百万；李牧戍边数载；刘邦起于草莽；田蚡以外戚封侯；白起屠敌百万；李牧戍边数载等等。这些历史人物都展示了不同的面貌与性格。 所以这个25.6万涨粉不仅仅是怀旧情怀的体现，更是观众发出的信号：他们的审美正在回归多元和真实。古装剧可以谈恋爱也可以有风骨；可以有颜值也可以有重量；这两件事并不矛盾。现代快报/现代 评论员 王子扬