皮尤研究中心搞了个报告，说东亚的佛教为啥越来越不行了。这报告是人家跑到东京和首尔去采访那些老头老太太和小年轻搞出来的。 早在2025年6月，这美国权威机构就说过了，佛教是2010年到2020年这十年间唯一一个信徒人数往下掉的大宗教，比前十年少了5.4%。不光是人口变少，还有代际信仰淡了、压力大了、宗教活动也没以前那么多，大家对宗教也不怎么看好，甚至还混着点萨满教的味道。 不过呢，皮尤也说了，大家伙儿还是保留了跟佛教的文化联系，佛教的道理还挺吸引人。为啥会这样？主要还是因为现在的人更自由了，而且人口结构也变了。就在佛教徒扎堆的那些地方，光是十个国家加起来就占了90%，大家对“宗教”这两个字心里其实也没个准数。 去年他们去调查大家信啥的时候，好多人不愿意给个正式的定义。现在这个趋势在东亚挺明显的，像中国、韩国、日本都有这感觉。泰国的佛教徒比例最高，占了94%，可岁数大了人口也在降。 那些访谈是在2024年10月搞的，专门找了些在佛教家庭长大的韩国人和日本人聊了聊。虽然他们从小受佛教影响，但现在的人很少琢磨这些事儿。首尔的大学生李善宇（Sunwoo Lee）就说他信科学不信精神那一套。 这通常是个慢慢远离家里老传统的过程。东京酒吧老板辻中纯一郎（Junichiro Tsujinaka）觉得没了“祈祷习惯”就更难了。忙工作忙学业的人哪有功夫去搞精神活动？去寺庙也不是非去不可的事儿。 首尔的退休店主吴正南（Jeongnam Oh）提到了现代生活的压力。她小时候家里信佛，可现在忙着照顾孩子也不怎么信了。吴正南说她都忘了带孩子去过寺庙了。 打理佛坛这种事也慢慢没了。日本图书编辑小田敦（Atsushi Oda）说他母亲死了以后是他父亲在弄佛坛的事儿。他也不想接这班活。 还有人对宗教有负面看法。首尔录音师洪路健（Rogeon Hong）把宗教跟迷信和萨满教混在一块儿讲。他爸爸是个自称信佛的人却还搞护身符。 特别是在日本那边，“宗教”这个词还蒙上了暴力的阴影。记者佐藤正美（Masami Sato）记得1995年东京地铁沙林毒气袭击那件事就是由奥姆真理教（Aum Shinrikyo）搞的。那13个人的命就是她对宗教的最初印象之一。 虽然现在年轻人信的少了点参加的也不多，但有些受访者还是觉得跟佛教有文化上的联系。调查发现日本有三分之一的没信仰的人还有韩国四成的没信仰的人都对佛教的生活方式挺亲近的。 比如首尔的那位吴女士还靠着信仰找安慰呢。她说这玩意儿是她小时候就沾上的一直陪着她呢。