刷到广东湛江那档子事儿的时候，我正打算过节，心想大概又是有人闲着没事瞎吵吵，就没太在意。结果没想到官方一说话，舆论反而炸锅了。那个“鹿年大吉”的段子现在到处都是，影射人家当地指鹿为马。一边是自媒体在那儿狂欢，一边是蓝底白字的冷静声明，两边说的话根本不挨着。 我得先说句公道话，我也没本事分辨真假，大多数网友好像都忘了这茬儿，光看图就想给事儿定性，这绝对不行。 网上传的版本挺吓人，说是有个被选中当妈祖乩童的女孩被资本做局换掉了。最大的赞助商许家花了50万元换童，还有说那个短发“男孩”的爷爷是村长。这版本里还加了个掷圣杯的桥段，说掷了9次都没得到神明的许可，许家还是硬把孩子给抬上了轿子。 因为轿子太沉抬不动，被解读成神明震怒，才又把原来的女孩请回来。那个女孩不愿意走，结果还是被硬架过来，跟那个短发的一起巡游。这种资本、村霸、灵异全在一块的桥段确实挺抓眼球。 但我总觉得哪儿不对劲。你想想啊，要是圣杯连掷9次都拒绝换人，那“出资人”咋敢让孩子上台？妈祖可是当地的大信仰啊，再有钱的家族也不敢拿神谕开玩笑。 还有那资本的说法也太离谱了吧。按照网上说的，只要出了50万就算是资本？那资本的门槛也太低了吧？一个村镇的事儿随便扣个大帽子容易引发众怒，但跟村里的实际情况完全不沾边。 在这种宗族观念特别重、信仰力量大的地方起作用的主要是地方性权力。这些权力靠的是老规矩、宗族人情堆起来的，资本和公权力很难插进去捣乱。所以我对那种简单粗暴的“正义VS邪恶”故事存疑。 看看官方发的声明就知道了：1、短发那个其实是女孩子；2、两个都姓许；3、短发女孩自己爬上了轿子；4、新童的父母都是打散工的普通人家；5、巡游根本没掷圣杯这回事儿。 声明一发出来很多网友还是不信。有人说短发一定是男孩。有人说新童穿得整整齐齐一身红衣服肯定是有备而来。 反正大家还是在看图说话证明自己是对的。 我觉得官方没必要在性别这种明摆着的事儿上撒谎嘛。再说那身红衣服可能是巡游完了才换上的呢。没有当事人说话也没有交叉核实就没法有铁证。 官方虽然把事情讲了个大概，但有些细节说得太简略了。比如巡游没掷圣杯让人没法相信那怎么选人？ 这到底是个文化项目还是虔诚的仪式？孩子自己爬上去就被认定是新童了吗？村里怎么组织这次巡游的？这些都没说清楚。 信息一真空自媒体的脑洞就开始跑火车了。 依我看啊这个村里的许氏宗族内部可能有点矛盾吧。这种村头的事儿往往能把平时积累的怨气都给点燃了。 本来这应该是个很好的调查报道题目甚至是人类学研究的好素材嘛。可惜现在有能力有情怀的媒体太少有耐心看的观众也太少了。 剩下的就是一群追流量的博主和看热闹不嫌事大的观众跟着瞎起哄猜忌的火苗就这么被点燃了。