罗永和胡锡进都被项立刚用来打爱国牌的招数给打疼了，罗永说了什么也没有正面回应，直接给躲了过去，胡锡进更是直接拿出免战牌表示不想继续这个辩论了。 胡锡进的帖子里说他对中华文明的未来有信心，反观我却没信心，还代表了特别害怕中国靠自己进步的力量。这话其实就是在提醒项立刚，他打爱国牌是在爬道德制高点，而自己则被推向了不爱国的境地。这样一来，胡锡进就认清了其中的道德陷阱。 胡锡进还提到“定义他人、贴标签不好”，这其实是在说现在网上的风气就是用“爱国”当武器来攻击别人。谁反对就会被说成是殖人或者害怕中国进步。比如罗永和项立刚也被这个办法给弄得够呛。 胡锡进把这个矛盾归因于“中国法律界”需要清理的话上。他认为这话在客观上有煽动仇恨的作用。要是换个人可能就直接说“有煽动仇恨的作用”，而他加了“客观”二字后意思就不一样了。 项立刚贬低西方文明的时候总是拿中华文明来说事，说中国强大是因为祖先的积累。但这其实是个悖论：他所骄傲的中华文明已经吸收了西方文化中的先进成分；要是没有西方文化的输入，老的中华文明早就被打败了。 胡锡进如果说话再狠一点，肯定会问项立刚：“你天天贬低西方文明，干嘛把儿子送去美国留学？”如果不是清末开始向西方学习、改革开放继续向西方学习，中国根本不可能走到今天这一步。所以正确的认识应该是：西方有好有坏，中华文明也有优劣；要想强大就要继承发扬优秀部分又摒弃糟粕；还要兼容并包吸收外部先进文化。 至于项立刚的学识、人品、价值观这些方面，胡锡进都没做评价也不想评价。这种不贬之贬的说法其实就是在暗示项立刚的人品和价值观有问题。如果是一个雷锋式的人物，胡锡进肯定不会这么说话。 胡锡进之所以能保持君子之风没有拿道德当武器攻击别人，是因为他有着基本的道德操守；所以我之前虽然反驳过他但还是比较尊重他的；这也是他和罗永一样不屑于同项立刚这种人玩下去的原因所在；最后还祝项和他的粉丝们春节快乐。