自打人类扎堆儿住一块儿，为了抢地儿抢吃的，各个部落肯定得打个没完没了。那时候打架用的家伙事儿无非就是石头棒子，虽然打得热火朝天，但死人并不多。后来随着日子过得长了，冷兵器出来了，一打起仗来杀伤力猛增。这么一看，咱们心里就犯嘀咕了：古代打仗动不动就喊几万人、几十万人的，那么多尸首最后到底去哪儿了呢？战场上高级将领和帝王其实都藏在士兵后头，相对安全点。可要是仗打得太凶，这些贵人也难保性命。要是万一挂了，手下人肯定拼了命地把尸体收拾好，要么抬回京城，要么找个有象征意义的地方埋了。 就拿明成祖朱棣来说吧，他第五次去蒙古打仗回不来，在榆木川这地界咽了气。身边的太监马云、大臣杨荣还有金幼孜心里明白，要是皇上驾崩的消息传出去，京城肯定乱套。大伙儿一合计，决定先不声张，把尸体密封在锡做的内棺里藏好，硬是憋了十五天才把尸首送回北京。除了朱棣，明初那个鄂国公常遇春也挺惨，死在了柳河川。最后他的灵柩被送回钟山安葬，好让后人去凭吊。 至于普通士兵可就没那么好运了，“马革裹尸”听着壮烈，现实往往比这更残酷。只有大官和帝王才能体面地入土为安，普通士兵死了多半就地一埋。要是自家兄弟来收尸还行；但要是尸首落在敌人手里，那就惨了，甚至还得被羞辱一番。以前那些游牧民族有个习惯，喜欢把俘虏的脑袋堆成塔似的；剩下的尸体要么随便埋了，要么干脆扔在野外喂狗吃。 除了埋土里和扔野外这两种方式，中国古代还有火葬的记载。隋朝开皇二年的时候，突厥的沙钵略可汗带着十多万人马去打仗，隋朝那边达奚长儒只带着两千兵去挡。虽然最后隋军全军覆没了，但突厥也没讨到好。为了悼念那些死去的兵将，沙钵略可汗亲自操办了一场火葬仪式。这种习俗在他们看来是对死者的尊敬。 不过中原这边可不这么想，觉得火葬是对死人的侮辱。这就看出两边文化差别大了去了。但要说最惨的还得数被敌人当口粮吃掉的那种情况。历史上因断粮吃敌人尸体的事儿并不少见。前秦的略阳公苻登跟后秦姚苌的弟弟硕德在关中打架时赶上了饥荒。苻登的队伍饿得不行了，竟然把战场上的死人当作食物吃下去了。姚苌听到这消息吓坏了，赶紧给弟弟发命令让他快点跑回去避祸呢。 总而言之不管是过去还是现在，打仗这种事就是个让人心里发毛的存在。翻遍中国的史书咱们得承认战争多少能推动国家发展；但咱们真心希望祖国再也别经历那种战火纷飞的日子了。咱们得心怀感激地记得那些为了守护国家拼命的解放军战士们啊！