中国古代政治里藏着不少关于商量和共治的想法。这方面最早可以追溯到周召共和事件，任健峰和栾玉博觉得这个就是个好例子。说的是周厉王太残暴，老百姓受不了了，给他赶出了国都。这时候周公和召公两个大臣站出来一起管事儿，也就是后来的“共和行政”。这次执政开始的那一年是公元前841年，这是中国有准确历史记录的头一年。 这种由两位大臣共同执掌朝政的模式打破了以前一个人说了算的规矩，开创了大家一块儿干活的局面。虽然后来像汉宣帝、陈子昂这样的人也提过类似的想法，但在中国历史上大多数时候还是君王一个人说了算。 不过，“共和”这事儿虽然只是历史上的昙花一现，可对于那些一直想着天下为公的人来说，这可是难得的记忆。 再来看看“共治”，孟子说过，“为政不难，不得罪于巨室”，意思是要想把国家治理好，就得跟那些诸侯、士大夫一块儿干。汉宣帝也说过，如果老百姓不抱怨了，那就是当官的干得好。到了唐代陈子昂也讲，宰相就像皇帝的心脏和手脚一样，离了谁都不行。所以古代的治国方式大多是国君跟这些贵族大臣们一块儿商量着来。 至于“商量”的精神，《尚书·洪范》里就有记载。周武王打了胜仗去问商纣王的叔叔箕子怎么治国，箕子给讲了九条规矩，“商量”就是其中一条。那时候的人非常看重这个，搞了好多制度来听别人的意见。 总的来说，中国古代这种由多方合作、大家一块儿商量的做法给后世留下了不少经验。虽然和现代的共和制不完全一样，“共治”也主要是贵族大臣之间的事，但这种重视意见交流的精神为后来的民主建设提供了不少启发。