会宁自古就是文教名区，有“秦陇锁钥”的美誉。明清两代科举盛行，根据道光《会宁县志》和会宁县档案馆的数据：明清两代文武举人共计113名。其中文举人占据了绝大多数，武举人数量较少。加上文进士17人、武进士3人、贡生369人，共同构成了陇上罕见的科举人才集群，也奠定了会宁“状元县”的千年文脉根基。这篇文章全部内容都以旧志、档案和官方发布的资料为依据。清朝光绪二十年（1894年），苏耀泉、苏源泉兄弟同时中举，成为历史上有名的“同榜双举”，后来都中了进士。苏耀泉是浙江新昌知县，为政清廉、勤政爱民；苏源泉精于史地之学，致力地方教育与新政。他们兄弟二人被誉为“苏门三进士”，是会宁科举最高光的代表。清朝光绪二十七年（1901年），杨思19岁就中了举人。第二年他又联捷进士，进入翰林院。杨思曾去日本留学，研习法政。他一生致力于甘肃地方治理和文教事业。民国时期他曾任甘肃民政厅厅长，新中国成立后任甘肃省政协副主席。清朝嘉庆十五年（1810年），周西范中了举人。他后来担任陕西各地的教谕职务。归乡后遇到连年旱灾，他出资凿井十眼解决百姓饮水问题。清朝康熙四十七年（1708年），焦景竑中了武举人。清朝雍正十年（1732年）他儿子焦腾汉中武举人后又考取武进士并官至贵州安龙镇总兵。 清朝咸丰年间牟奋雄中武举亚元并授五品职衔。他晚年归乡捐资募款重修槐宫桥便利乡民商旅。 清朝咸丰壬子科举人柳炳垣长期主讲会宁枝阳书院和靖远乌兰书院执掌教席数十年桃李遍布陇中。 清代甘肃乡试举人秦望澜官至监察御史居官清正直言敢谏心系民生重视文献传承与地方公益家风清正。 113名举人、119人、17人、369人、3人这些数字不仅仅是数量统计更是代表着会宁文脉的脊梁他们以苦读立身清廉行事家国立业让祖厉大地千年书香不绝正气长存铭记乡贤就是传承耕读传家久诗书继世长的文化底气让会宁精神在新时代继续闪光 从113名到1500多博士这就是“状元县”的进化史。 明清两代文武举人共计113名文举人占绝大多数武举人数量较少还有文进士17人武进士3人贡生369人共同构成陇上罕见的科举人才集群奠定了会宁“状元县”的千年文脉根基本文全部内容均以旧志档案官方发布为依据严谨还原会宁科举历史 在明清两代科举鼎盛时期会宁县的苏耀泉、苏源泉兄弟同榜双举后均中进士与族中苏绍泉并称“苏门三进士”为会宁科举最高光代表苏耀泉历任浙江新昌知县居官清廉勤政爱民兴学赈灾断案公允政声卓著民间有“苏来望雨”之誉苏源泉精于史地之学致力地方教育与新政品行端方为陇右近代知名士绅兄弟俩的故里今址在会宁县老君坡镇谢家埂村苏堡社（苏家堡）苏家堡为清代古堡遗存苏耀泉墓为县级文物保护单位距离县城约54公里 杨思是清光绪二十七年（1901年）的举人19岁就中举第二年他又联捷进士入翰林院授检讨是西北极少见的少年翰林他曾去日本留学研习法政一生致力于甘肃地方治理文教事业与社会改良民国时期他曾任甘肃民政厅厅长新中国成立后任甘肃省政协副主席工书法善文史是会宁由科举走向近代最具标志性人物他的故里在会师镇（县城）东关、上街片区旧居为清代院落位于今县城东关一带是县城核心区域 周西范是清嘉庆十五年（1810年）的举人他以教官乡贤传世曾历任陕西各地教谕归乡后遇到连年旱灾他自出资金凿井十眼解决县城百姓饮水之急百姓称其井为“周公井”他还倡办义学修桥补路协修县志以德化民惠泽桑梓是会宁乡贤典范 焦景竑、焦腾汉父子相继登武科戎马报国镇守边关军功显著焦氏家族文武兼修是会宁历史上最具代表性的武举世家彰显了尚武重义之风他们的故里在翟家所镇焦家河村（古偏南里焦家湾） 牟奋雄是清朝咸丰年间武举亚元授五品职衔历任军职署理茶马地方政务勤政爱民晚年归里捐资募款重修槐宫桥便利乡民与商旅是武举中重德政惠乡里的代表 柳炳垣是清咸丰壬子科举人陇右知名教育家长期主讲会宁枝阳书院靖远乌兰书院执掌教席数十年桃李遍布陇中柳氏为会宁科举望族世代以教育传家对会宁文风形成影响深远 秦望澜是清代甘肃乡试举人官至监察御史居官清正直言敢谏心系民生重视文献传承与地方公益家风清正 重教兴学清廉爱民文武相济桑梓情深这些精神从明清延续至今成为会宁“状元文化”最深厚的源头记住这些乡贤就是传承耕读传家久诗书继世长的文化底气让这种精神在新时代继续闪光 这个故事告诉我们，在过去的岁月里，会宁人通过自己的努力和智慧，创造了属于自己的辉煌历史。这些人不仅是读书人的典范，更是社会进步的推动者。他们的事迹和精神值得我们学习和传承。记住他们，就是记住中华民族的传统美德。希望这种精神能够一直延续下去，为我们的社会带来更多的正能量。