这16个老祖宗的中医经验真可谓妙不可言,得好好收着。大家都以为有钱就是富,拼命赚小钱来盖

常言道,这16个老祖宗的中医经验真可谓妙不可言,得好好收着。大家都以为有钱就是富,拼命赚小钱来盖大房子、显摆给乡邻看。其实真正的财富不在于填满欲望,聪明人图的是能掌握自己的时间,换取心里的清净。这是一种身心的自由,再多钱也换不来。钱财的第一个大用,就是换取时间。圣人感叹时光如流水,陶公也舍不得一分一秒,都知道时间比连城之宝还宝贵。世人忙忙碌碌,大多是拿时间换饭吃,这就是庄生说的“身体奔跑而不知道回家”。要是手头稍微宽裕点,就能不看人脸色行事了。想做什么就做什么,想交什么朋友就交什么朋友。比如种种花读读书,或者侍奉双亲教孩子,日子完全由自己说了算。以前范蠡三次赚到千金就全散掉了,他不是不看重钱,而是明白“钱是驾驭时间的工具”。所以真的有钱人,不是藏了多少钱,而是能像主人一样掌控时间。其次,钱财还能筑起一道守护内心的墙。世间这么吵闹,不是被别人使唤就是被东西困住。有钱还能守住自己的话,就能远离那些不干净的人,拒绝不愿意做的事。米南宫看到奇石就磕头拜谢,这不是傻,而是用钱保护自己的爱好;林和靖以梅花当妻子、白鹤当孩子,不是因为穷才这样做的,而是用很少的家产来养他的高志向。现在的人如果能把钱财当成屏风一样挡住外界的纷扰,就能学着阮籍用青白眼挑选朋友,守住陶渊明东篱下的乐趣。这可不是故作清高,而是修养心性的重要方法。至于用钱财去破除钱财本身带来的麻烦,更是一种智慧。现在的商人大多设下圈套诱人攀比、沉迷虚荣。笨人被东西奴役得像飞蛾扑火一样;聪明人却反过来看重钱财的力量,斩断名缰利锁。苏子瞻说过“君子可以把心思寄托在物上,但不能过分执着于物”,这话真是太对了!真正懂得钱财的人买大房子不是为了显摆,而是为了求个安居之所;藏书也不是为了装满屋子,而是为了获得心灵的快乐。这就是用钱财破除物欲的障碍、回归纯真的方法。有人问:“只顾自己修身养性,岂不是忘了帮助别人的责任?”要知道《大学》上说过:“根本混乱了还能把细枝末节治理好吗?”身体都被外物奴役着、心灵还关在牢笼里,想兼济天下谈何容易?以前管仲粮仓充实了才去施行仁义,范仲淹先置办义田来赡养宗族。所以懂得致富的人,一定是先用钱财把自己的道业修成了,然后才能帮助别人。总而言之,钱财的用法贵在变通。普通商贩拿它来炫耀自己,中等聪明人拿它来养家糊口,只有最通达的人知道钱财是修心的资源。能让金谷园里长出蓬蒿的趣味,在铜臭堆里养出兰花的香气,这才是用财的真正境界。我们应该记住:积累财富的极致不在于堆金子砌玉石,而在于达到“心远地自偏”的那种大自在。这里面的深意啊,正想分辨却已经忘了怎么用言语表达了。