给《法，何以安蜀？》这出舞台剧做回东家的是四川省司法厅，这回他们在3月18日把它搬到了2026年“E法同行”全国网络法治主题宣传活动的启动仪式上。舞台上，诸葛亮、苏轼、陈子昂、欧阳修、杨廷和还有张鹏翮这6位历史人物现身说法，跟在场的青年学者们来一场跨越时空的聊天。大家伙儿凑一块儿，就是为了聊聊千年以前的那些法治智慧，好琢磨琢磨怎么把老祖宗的这套办法用在现在。 四川这边本来就是个文化底蕴特别深厚的地方，出过不少大名人，法治文化的家底也存着不少。为了把这些好东西挖出来，也为了让大家伙儿更清楚中华优秀传统法律文化现在还值多少金，四川省司法厅找了四川大学课题组一块儿动手，把四川本土的老规矩、老章程给重新捋了一遍。最终发布的《四川省中华优秀传统法律文化名录》分成了两大块，“人物篇”里专门挑了这6位影响特别深的历史名人。 这几个人物里，诸葛亮把儒家的“仁政”和法家的“刑政”揉在了一块儿，弄出了一套完整的管理体系。在德刑观上他主张德法双管齐下；立法观上他因地制宜制定了《蜀科》；刑罚观上他赏罚分明；吏治观上他明确权责带头做事。陈子昂把“安人”放在了心上，刑罚观上他提倡谨慎办案别冤好人；吏治观上他强调要任用贤人。欧阳修事事都想着百姓，民生上他帮老百姓减轻负担；刑罚上他坚守公正；吏治上他裁撤多余的官员。 苏轼心里装着百姓和法律两条线。德刑观上他要先讲道理再动刑；立法上他让法律更简单宽厚；民生上他革除苛政；吏治上他严厉地管官吏。杨廷和呢，就是想把司法系统里的那些坏毛病给纠正过来；张鹏翮结合了仁政思想和严明法度。 四川大学法学院的王有粮教授分析说，中华法系其实就是中华优秀传统法律文化的最直观体现。这6位名人的想法都是从四川的实际情况里长出来的，正好又把中华法系的核心理念发扬光大了。从怎么立法到怎么执法、司法，再到怎么守法、管好官风还有顾全百姓，全链条都给包圆了。 王有粮觉得光把史料记下来不算完，得想办法把老东西变得更有新意。这次把古人请上台跟年轻人聊聊天的做法特别好，这种大众喜闻乐见的形式能让难懂的史料变得鲜活生动。“法治建设既要盯着明天看，也得往回看。”王有粮说，四川发布这个名录就是在给巴蜀的法治文化立个传。从以前系统梳理红色法治文化遗存到现在深挖老规矩，这都是在给法治中国建设源源不断地输送养料。