文化自信越来越强的现在,老戏能不能传下去不光是艺术存不存的问题,更是咱们中华文化能不能一直传到后代

说起来,秦腔艺术的巨人桑梓走了,这事儿又让大家开始琢磨非遗的传承问题了。这位老先生1943年出生在陕西长安,16岁那年考上了西安易俗社的第十五期学员班,跟着李可易和雒荫华这些前辈学须生和老生。到了1981年,他正式拜了秦腔泰斗刘毓中为师,成了刘派艺术的核心传人。这七十多年的艺术生涯里,他演了《祭灵》《三滴血》这些老戏,靠着醇厚的唱腔和细腻的表演形成了自己的风格,拿了不少省级奖项。特别值得一说的是,他在演《沙家浜》《智取威虎山》这些现代戏的时候搞了创新,给传统戏里添了时代味儿。 当了省级非遗传承人的桑梓,晚年主要心思都放在教学生上了。他坚持原样教戏,在易俗社排了《双锦衣》这种戏目,培养了一帮年轻演员。不过现在秦腔传承压力挺大,老一辈演员走得快,技艺断了代;年轻观众又不爱看戏,演出市场变小了;还有学校里教的戏和现在人的审美对不上号。 2025年的戏曲普查数据显示,秦腔的专业院团比二十年前少了37%,这说明保护工作刻不容缓。桑梓的表演也让人看到传统戏怎么在现代社会混饭吃。他去礼泉县演《游龟山》的时候创下的高票房就证明了老家的地方戏还是有土壤的。 不过现在剧团太依赖财政补贴、没什么创新劲头的问题也得解决。专家说咱们得学学桑梓那种把旧东西和新东西混在一起的办法,像用数字技术保存、让戏走进校园这种路子都行。 最近几年国家挺重视保护传统文化的,出台了不少政策文件。但下面的基层执行上还是有点重申报轻管理的毛病。以后最好能建个"记录-传习-创新"三位一体的保护体系。西安易俗社计划建一个桑梓的艺术档案库,这就是个好的样板。 桑梓先生走了,算是一个艺术时代结束了吧。大家以后听着秦腔梆子响在三秦大地上时不光得念着老先生的精神遗产,还得琢磨咋让千年老规矩在新时代活出个新样儿来。就像他生前说的:“戏比天大,艺传千秋。”这份对艺术的敬畏劲儿才是非遗保护最实在的根儿。文化自信越来越强的现在,老戏能不能传下去不光是艺术存不存的问题,更是咱们中华文化能不能一直传到后代的大事。