在乌苏里江流域延续千年的赫哲族文化中，伊玛堪作为联合国教科文组织列入“急需保护非物质文化遗产”的说唱艺术，寄托着该渔猎民族的集体记忆。但在现代生活方式的冲击下，这部“口头史书”的传承一度陷入困境。调查显示，十年前能完整掌握伊玛堪表演技艺的传承人仅剩5位，平均年龄超过70岁。语言使用场景减少、传承渠道单一、年轻群体参与度不足等因素叠加，使这项古老技艺面临失传风险。文化学者指出，赫哲族缺乏系统的文字记录，其历史传说、生产技艺与民俗信仰长期依赖口耳相传。伊玛堪的衰落不仅是艺术形式的流失，也可能带来民族文化传承链条的断裂。2012年，全国人大代表提出的保护建议引起司法机关关注，检察机关探索将非遗保护纳入公益诉讼领域。最高检有关负责人表示：“文化生态保护与自然环境治理一样，具有重要的公共利益属性。” 在司法实践中，检察机关突破传统办案边界，牵头建立跨部门协作机制。通过签订《赫哲族非物质文化遗产保护协作协议》，形成“检察监督+行政履职+社会参与”的协同保护体系。具体举措包括：设立专项资金建设传承基地，系统录制老艺人表演影像资料，将伊玛堪纳入地方中小学课程，建设数字化保护平台等。截至目前，赫哲族聚居区已建成3个国家级非遗传承所，培养新生代传承人27名，相关影像资料累计超过500小时。 这一司法介入模式已显现成效。在近期举行的赫哲族冬捕节上，年轻传承人以现代编曲方式演绎传统伊玛堪，获得不少关注。另外，当地中小学“非遗进校园”活动已覆盖5000余名学生，部分作品经多语种翻译后在国际文化交流平台展播。中国人民大学非物质文化遗产研究中心认为，“法治护航+活态传承”的路径，为少数民族文化保护提供了可借鉴的经验。
守护伊玛堪，守的是一条民族记忆的“声之长河”，也是法治在公共利益保护领域持续延伸的具体体现。当制度力量与社会力量形成合力，濒危的口传传统就不再只是“被抢救的遗产”，而能成为持续发展的文化资源。让更多珍贵而脆弱的文化表达在法治保障下延续传承——是对历史的担当——也是对未来的负责。