问题——如何让思政教育更入脑入心、更可感可及，是高校育人实践中绕不开的课题。面对学生成长环境更为多元、信息渠道更加丰富、价值观念趋于多样的现实，传统以单向讲授为主的课堂，容易出现“听得懂但记不住、认同不强但行动不多”的情况。尤其促进各民族学生交往交流交融上，单靠主题班会、集中宣讲等形式，往往停留在“人聚在一起”，难以形成更稳定、更持久的情感联结与共同体意识。 原因——思政教育需要从“讲道理”走向“用故事、靠体验、重共鸣”。国家发展、民族团结等主题如果只有宏大叙事，缺少具体人物、真实场景和参与式体验，就不容易转化为青年群体的情感认同与行为自觉。西安理工大学将原创话剧创排引入思政育人体系，组织84名来自不同民族的学生共同排演《大地之子：青稞长歌》，以西藏农学家尼玛扎西的科研人生为主线，呈现其留学归国、扎根雪域、服务人民的选择与坚守。关键在于把学生从“知识接收者”转变为“叙事参与者”和“价值表达者”：从查阅史料、研读剧本，到塑造人物、走台合成，每一步都要求学生主动理解历史脉络与精神内涵，在角色代入中完成自我教育与价值内化。 影响——一是以“主动演绎”强化理论认知，让科学家精神与家国情怀变得具体可感。尼玛扎西长期从事青稞育种研究，把科研写在高原大地上，为理解“把个人理想融入国家需要”提供了鲜活样本。参演学生在塑造人物时，既要理解高原农业发展与科技条件的时代背景，也要把握“扎根人民、奉献祖国”的精神力量，从而把爱国主义、奋斗精神从概念转化为可触摸的体验。二是以“协作共创”促进交往交融，推动从“相互认识”走向“相互支持”。排练周期长、任务密、对配合要求高，不同民族学生在台词、走位、舞美、音乐等环节相互帮助、共同补位，在共同目标下形成共同经历与共同记忆。这种在同频共振中建立的信任与情谊，比一般联谊活动更容易沉淀为稳定的共同体情感。三是以“舞台体验”延伸育人链条，推动思政课堂向生活场域拓展。舞台的聚光灯既是艺术呈现，也是价值呈现。观众的掌声与反馈形成正向激励，使参演学生在“入戏—出戏”的反复切换中，把个人成长与国家发展、专业学习与社会需要联系起来，强化使命感与责任感。 对策——从实践效果看，以原创文艺作品承载“大思政课”建设，应把握三点：其一，坚持内容导向与艺术表达相统一。选材聚焦真实人物、真实历史与现实关切，既讲清事实逻辑，也讲透精神价值，用具体细节承载宏大主题，避免概念化、口号化。其二，坚持学生主体与教师指导相结合。让学生在资料搜集、角色创作、团队协作中真正成为主角，同时由思政、历史、艺术等多学科教师把关引导，确保价值表达准确、史实依据可靠、呈现方式更贴近青年审美。其三，坚持从“演出一次”向“育人常态”延伸。将创排过程纳入课程实践、第二课堂和社会实践体系，建立可持续的机制安排，如剧本资源库、实践学分认定、跨学院联合创作平台等，形成可复制、可推广的育人路径。 前景——随着“大思政课”建设深化，高校育人将更强调情境化、体验式与协同化。原创话剧等艺术形式叙事性强、感染力强、参与度高，能够在共同实践中把理论教育、文化认同与情感联结融为一体。面向未来，此类探索有望与红色资源、地方文化、行业实践深入联动，形成“课程—作品—实践—传播”的闭环，使民族团结进步教育、科学家精神培育、劳动与奋斗教育等实现同题共答、同向发力，为培养担当民族复兴大任的时代新人提供更有生命力的路径支撑。
思政教育的生命力，来自对青年特点的把握和对时代课题的回应；当更多高校善用文化力量，把历史人物的精神坐标转化为青年可参与、可体验、可传播的共同记忆，价值引领就不会止于课堂之内、言语之间，而能成为青年自觉的选择与坚定的行动，为推进民族团结进步、培养担当民族复兴大任的时代新人凝聚更深厚的共识与力量。