董婕，是朝阳师范学院红山文化研究所的所长，她这次给我们讲解了牛河梁红山文化是怎样揭示中华优秀传统文化根脉的。大家知道苏秉琦先生曾经说过，红山文化就是中华古文化的直根系，牛河梁遗址就是我们找到中华文明源头的重要线索。董婕还提到，这个遗址为了我们理解中华文化为什么能够连续不断传承下来、为什么有这么鲜明特色。牛河梁遗址发现了规划有序的“坛、庙、冢”建筑群，这些礼仪建筑揭示了中华民族敬天法祖的文明基因。尤其是在牛河梁女神庙里面供奉着仿照真人塑造的女性祖先像，这可是中国已知最早祭祖的场所了。而且呢，三重圆坛和积石冢也是红山文化重要组成部分。女神庙和三重圆坛还把中华古代人天观察结果记录了下来呢。 这些古建筑不仅仅是精美绝伦，还有深层次的文化内涵。董婕说现在北京中轴线上的建筑风格也是受这个时期影响的。还有呢，牛河梁和东山嘴遗址都是按照中轴线对称布局设计的呢。牛河梁遗址还是以女神庙为中心进行布局设计呢。东山嘴遗址也呈现南圆北方、东西对称有序规划设计呢。北京中轴线上申遗成功，其实这种空间秩序的源头可以追溯到红山文化时期呢。 董婕给大家讲解了阴阳和谐的龙凤文化和崇玉尚礼这些独特传统是怎么发展演变而来的。龙是中华民族共同精神图腾之一，据说龙文化就起源于北方新石器时代呢。红山文化发现玉龙数量很多，造型统一化呢。董婕还提到牛河梁出土的鸟兽纹玉佩，将猛兽与飞鸟进行高度艺术抽象雕刻成龙与凤雏形呢。 再就是崇玉尚礼这一传统是怎么来的吧？《周礼》里记载过以玉区分社会等级的礼制啊。但是这种以玉区分社会等级源头在哪儿呢？董婕告诉我们答案就是在红山文化时期啊！因为红山文化是北方史前玉文化集大成者嘛！他们选料考究、雕工精湛、制作规范。 在中晚期时期啊社会内部分化了，礼仪活动也复杂起来了嘛！推动了玉礼制初步形成呢！玉器功能多样化了，既有祭祀礼器、通神工具、身份标识物还有装饰品呢！特别是牛河梁遗址高等级墓葬里面玉器成为唯一随葬品。 最后啊董婕说这些红山先民创造出来的文化元素经过五千多年传承演变已经融入到中华民族血脉中去了！我们日用而不觉文化基因也是来源于这里啊！从红山古国到现代社会文脉相通、绵延不绝生生不息呢！