清初的“剃发易服”是不是只拿汉族开刀？藏族同胞当时是不是也要留“金钱鼠尾辫”？先说结果：清朝的这个政策当然不只是针对汉族，只是执行的时候不一样，各地差别挺大。 顺治二年（1645年），清军刚进北京不久，为了坐稳江山，就发了一道命令，说京城内外要在十天内把头发剃了，直隶各省收到命令也要在十天内剃发。不管是当官的还是老百姓，都得照清朝的规矩穿衣服。很多人觉得这是对所有统治下的民族都一样对待，只是因为执行严不严、范围大不大才不一样。 当时清朝对各地是区别对待的。对于中原和江南这些地方，他们命令所有成年男人都要剃发留辫子、穿满族人的衣服。因为这儿汉族人多，也有一些回族、白族还有土家族等少数民族归顺了清朝，所以管得特别严，还喊口号说“留头不留发，留发不留头”，如果不服从就会用很残忍的手段镇压。 蒙古那边情况又不一样。像蒙古八旗这样的军队，因为是清朝的核心战斗力，就得完全照满洲八旗的样子剃发易服。漠南蒙古的王公贵族跟清朝联姻很久了，被当成自己人看，大多也被要求剃发表示归顺。至于漠北和漠西的喀尔喀、准噶尔这些部落，因为离得远、管起来费劲，清朝就只要求他们在政治上臣服，不强制他们剃发易服。 到了边疆其他民族那更是松得多。维吾尔族只有高级官员在某些场合才剃发，普通老百姓根本不用管。藏族情况也类似，大多数地方都没强制推行。不管是贵族还是平民都可以留自己原来的发型和穿藏袍。只有那些被直接控制在手里的藏军士兵才需要剃发辫发好统一指挥，这是军事上的管制措施。 清朝为什么对藏族这么宽松呢？主要是看地理和文化。青藏高原地势太高路难走，军队过去都费劲；宗教力量也很强大。强迫藏族人改发型很容易引起反抗；而且清朝喜欢搞册封达赖班禅这种“政教合一”的统治方式，不想在文化习俗上搞强制同化。 那藏族人真的留“金钱鼠尾辫”吗？其实大多数人都没留过。所谓“金钱鼠尾辫”指的是清朝初期那种把四周头发全剃光只留一点铜钱大小的头发编成的细辫子，到了清末才慢慢变成了“阴阳头”。 至于藏族实际的发型跟清朝的完全不一样，一直是束发或者披发的样子。历史记载里只有被编成清军的藏族士兵才剃了辫子好跟其他人区分开，这并不代表整个藏族群体的状况。