现在要把这段讲寂光律师和宝华山的故事给大伙儿捋一捋，这可是“律宗第一山”崛起的千年大戏。你看那古心如馨在和弟子寂光分别时，留下的“廓尔无惑”这几个字，简直就是律宗史上最简洁的点睛之笔。谁能想到，这几句话后来竟然成了“律宗第一名山”的开端。 先说说寂光这个人，他俗家姓钱，是江都人，字三昧。二十一岁就出家了，跟着净源大师学法，后来还跟紫柏真可、云栖袾宏这些高僧打交道。在慧云如馨座下受了具足戒后，他被派到五台山协助弘法。 这老哥在小天台闭关修炼过，也四处游历传戒。他去过衡山、庐山，还受江州信众邀请住过东林寺。在五台山的时候他举办了龙华大会，还振兴了扬州的石塔寺。 后来有件怪事发生了，寂光在金陵报恩寺讲戒的时候，那佛塔连着好几个晚上放光。老百姓都觉得稀奇，就请他去振兴宝华山隆昌寺。他仿效东林莲社的做法，把宝华山命名为“千华”，建立了“千华大社”。这下可好了，全国各地的僧人都往那儿跑，宝华山一下子成了中国传戒的重镇。清朝顺治年间的进士笪重光奉旨题字：“律宗第一山”。 崇祯十五年的时候，荆王请他去复兴沩仰道场；第二年皇上又派他去住报恩寺。到了弘光元年，皇上给他封了国师。 六月初四那天他在宝华山圆寂了。皇上把他葬在龙山，还赐了他“净智律师”的谥号。 寂光一辈子讲了上百次戒，修了十几座庙，专门弘扬律法还特别灵验。他写的书像《梵网直解》和《十六观忏法》，《梵网直解》在清朝乾隆年间还被收入了大藏经。 他的两个徒弟香雪戒润和见月读体都是名垂青史的大律师：香雪住常州天宁寺写了《楞伽经贯珠》；见月则是专心研究《四分律》。寂光圆寂前让见月接他的班住宝华山三十年。从那以后宝华山每年春秋两季都传戒、结夏安居。全国各地寺院传戒的规矩都得照着宝华山的来定。 说到隆昌寺的历史那就更悠久了，有1500多年了。它最初是梁代宝志和尚结茅传道的地方。因为宝志就是传说中济公和尚的原型嘛，所以也叫“宝华寺”。后来明朝万历皇帝赐了他藏经和匾额“护国圣化隆昌寺”。清朝康熙、乾隆两代皇帝也多次来这儿巡游。明清时期全国有七成的僧尼都来这儿受戒呢，就连东南亚的和尚也慕名而来。 这就不难理解为什么说宝华山在国际佛教文化交流中起着这么重要的作用了吧！