“节气”被放进劳动里,学前教育正在琢磨怎么传承文化。

“节气”被放进劳动里,学前教育正在琢磨怎么传承文化。在山东栖霞的一所乡镇幼儿园,老师们干脆把二十四个节气当起了课程的线索。他们先去摸摸孩子们喜欢啥,又看看村里有啥能用得上的资源。把种植花草、做手工、跟邻居合作这些事都列出来,还参考了国内外的做法,定下了这门课要教什么。 老师们把目标分成了三层,要让孩子知道“清明该播种”、“霜降要收获”。按年龄大小还分了活干,小不点们负责收拾东西,中班小朋友种点花花草草照顾它们,大班的孩子就学着做些节气相关的美食。这事儿其实是大家重新琢磨的结果:以前幼儿园搞劳动总感觉零碎,也不太有文化味儿。 现在他们用节气把活儿串起来,带孩子看大自然、过生活、学文化。老师们弄了“立夏集市”、“冬至包饺子”这种好玩的活动,让娃们在玩中学懂了干活跟过日子是怎么一回事。 课程还得靠家里人和村里人的帮忙。请来的农艺师和非遗传承人也来教手艺,这样玩的地方就更多了。效果还真不错,“节气—劳动—文化”变成了一个完整的教学模式。孩子们动手能力强了,也知道了自然是怎么变化的。 老师们用拍照片、让孩子自己打分、问问家长的意见这些办法来给课程打分,让课程能一直变好了。有时候还跟着孩子的兴趣多出一些新项目,比如养蚕、看麦子生长。 不过呢,这事儿也有难处:资源怎么凑齐、老师水平行不行这些问题还得想办法。乡村幼儿园有天然的优势和资源,要是能把它们变成一套系统的课就好了。 以后这方面的课还得更有计划性,鼓励大家用自己家乡的文化来开发内容。再加强点老师培训和家长配合的工作,大家劲儿往一处使才能走得远。 这场在幼儿园发生的事儿不只是换了一种玩法,更是回到了教育的根上。它告诉我们:教孩子的起点往往就在他们摸泥土、看花草、感受节气的日子里。想让劳动教育真有根、真管用,还得靠大家实实在在地去探索和构建。