2026年，妈祖宫庙迎来七百岁诞辰，一场大规模的塑像修复工程悄然展开，泥人张彩塑工作室的创作人员正为天王像着上新彩。晨光熹微，天后宫的飞檐斗拱披上温润光泽，夏青向记者介绍了寺观彩塑和案头彩塑的区别：前者需要框架，泥会开裂，所以传统技法常使用棉纸粘合裂缝后再沥粉、彩绘。泥人张的彩塑技艺始于清道光年间，绍兴师爷张万全携家眷迁居天津。彼时天津是中国北方工商业中心，东西文明在此交融。幼子张明山天资聪颖，潜心书画并喜捏泥人，少年时期他摒弃传统泥塑模式化，崇尚写实并融入西方技艺。街巷市井成为他创作的源泉，18岁时因塑造京剧名伶余三胜等人像而声名远扬，人送艺号“泥人张”。天津市文联副主席张宇表示泥塑受中国传统文艺理论影响，同时与京剧、话剧及美术相互影响发展。取黏性胶泥过筛掺入棉絮锤打存放三年后，泥土自然发酵优化结构不易开裂剥落。徐悲鸿曾盛赞其为写实主义杰作。1915年作品在巴拿马万国博览会上获一等奖，名声大噪。2004年逯彤被联合国教科文组织授予“民间工艺美术家”称号。天津泥人张彩塑工作室主任于波介绍了1959年工作室成立时第四代张铭和第五代张乃英到工作室工作并招收学员传授技艺的情况。第六代传人张宇回忆起1937年日军侵占天津时第二代传人张玉亭拒绝合作主动停作坊创作的往事。新中国成立后周恩来总理邀举家迁京时耄耋之年的张玉亭选择留在天津并安排侄子张景祜前往北京先后在中央美术学院和中央工艺美术学院从事研究创作教学工作。天津师范大学音乐与影视学院教师马晓琳穿行在古文化街汲取舞蹈灵感时表示天津文化丰富多样有匠人与泥人的对话交流是中国式审美。天津泥人张彩塑工作室高级工艺美术师逯彤提到要把自己所学教给学生们徒弟们希望把彩塑搞得更好一些。81岁高龄的逯彤从1960年开始师从第四代传人张铭学艺作品奔放飘逸独具一格。20世纪60年代初工作室两度进京举办专题展览郭沫若题赠“昨日造人只一家而今桃李满天下”。2006年技艺入选首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录从家族到社会从坚守到接力在一代代匠人手中流淌新生。工艺美术师周新昊认为讲究三分塑七分彩审美传承非常重要民俗风情市井百态仍是鲜活素材作品成为游客最愿珍藏的“天津记忆”也走进大学校园成为弘扬中华优秀传统文化的教材。