说起端午，可不光是为了纪念屈原。这个节日最初是在南方的百越地区兴起的，人们崇拜龙图腾，通过祭祀来祈福。北方那边把农历五月五日看作“恶月恶日”，就有了祛病防疫的风俗。夏至和毒月碰头的时候，百草变成药，百鬼也出来了，人们就把驱邪、祛病还有纪念贤人的故事合在一起，端午节就这么定下来了。 屈原有个投江的故事，百姓们就冒雨划船去打捞。大伙儿一直划到了洞庭湖，可还是没见到尸体。湖上小船特别多，岸边亭子里的人又出来了，都冲进了茫茫湖水里。为了表达哀思，大家就一直划呀划的。后来就演变成了今天的龙舟竞渡，雨声、鼓声还有呐喊声混在一起，既是悼念也是祝福——愿屈子魂归故里，也愿自己跟山河一样平安。 粽子以前叫“角黍”“简粽”，“角”是因为有棱有角，“简”指的是竹筒。把粘米裹进叶子里再煮就很香了。魏晋时期大家都吃粽子了，和夏至合在一起叫“端午双节”。现在不管是甜的还是咸的、是粳米还是糯米做的粽子，都是游子出门最熟悉的味道——咬一口下去，是乡愁也是传承。 不同地方的习俗就像拼图一样不一样：江南挂钟馗像来镇五毒，岭南挂艾草菖蒲泡澡喝药水；巴蜀那边射柳打球喝雄黄酒；关中贴午时符做油糕……划龙船、吃粽子大家都有，但其实这只是一小部分。最鲜活的东西藏在方言里的叫卖声里、巷子里的艾草香里还有老人手里的五色丝线里。 现在端午节已经是国家级非物质文化遗产了。龙舟赛不光是比赛了，成了全民狂欢；粽子也不光是吃的点心了，成了短视频里的非遗课堂。当鼓点一响、粽叶一翻的时候，古老的节日就告诉我们：文化不是死记硬背的东西，而是不断续写的诗行。