01大家常说中日两国是邻居，隔着片水就看得见。当年日本往唐朝送了二十多批使者，带回去的不光有汉字和建筑，整个文明体系也跟着被搬回了日本。但这回情形不一样了，当文化往回倒流的时候，有位中国先生却非要到日本去播撒文明，他就是朱舜水。 02朱舜水原本叫之瑜，字鲁屿，是浙江余姚人。他年轻时就参加科举成了秀才，可后来看到明朝朝廷里争来斗去，还有太监祸国殃民，他连着三次拒绝当官：崇祯十七年他躲着没去；弘光元年他又不去；后来做江西按察副使的时候，他索性挂冠称病不干了。清军打进关来后，鲁王在舟山监国，他就跑去帮着打；郑成功、张苍水北伐的时候，他也跑去入伙。可最后复国的希望没了，七十四岁的老人决定离开故乡。康熙三年（1664），他搭商船东渡去了日本。 03那时候日本实行锁国政策，不许外国船靠岸。朱舜水的船刚到长崎港口就被倭刀挡住了路。幸好当地有个叫安东守约的儒者听说了他的大名，连夜跑去见幕府的老中，跟他们说“明儒来日本，是天下文脉所系”。德川幕府这才破例开港，让朱舜水登陆，还送了个“耆老之国”的匾额。从那以后，这位白发儒者就在异国他乡安了家。 04在日本教书的时候，朱舜水不跟宋朝那些儒生那样空谈什么道理，他提倡“实理实学”：让老百姓种地读书相结合，医生和农夫都要重视起来，把工艺当作根本。他把《大学》里的“格物致知”解释成“格天下之物，致天下之用”，学生们一听都觉得开了窍。德川光国（德川家康的孙子）听说了他的名声，专门请他去江户教书，还给了他个“舜水”的称号，这是说“敝邑之水名也”，既尊重他的祖国，也表示不忘华夏之情。 05朱舜水的课堂很快就坐满了人：藩校的学生、浪人武士、农夫商人甚至幕府的官员都来听讲。他留下《学宫图说》，按照《周礼》明堂制度画了日本学宫的蓝图；还把《伤寒论》和《本草纲目》翻译成日文假名让大家看。他的门人后来把讲义、诗稿、书信编成《舜水遗书》，共有七十多卷，到现在还是研究日本朱子学的重要资料。 061682年朱舜水在江户去世了，享年八十三岁。他临死前留下遗嘱让把他葬在常陆瑞龙山。德川家照办了，给他修了坟墓立了碑。以后每年的忌日，朱氏的后代都去日本扫墓祭奠；德川家也会亲自带人陪祭两族约好三百多年都不断绝。现在那个墓址——茨城县常陆太田市——成了“舜水纪念馆”，里面展示着先生的手稿、印章还有他当年带去的琴剑。游客到了这里还能听见山风吹过松树的声音，好像听见那位老人在低声吟诵：“用中国的道理来感化日本人的心；用我们这一代的灵魂来培育东方的下一代。”