问题：在一些乡村地区，红白喜事一度出现攀比之风，席面越摆越多、烟酒越用越重，操办时间拉长、用工成本增加，导致家庭负担加重，甚至出现“人情债”压力。
尤其临近年关，宴请活动集中，既容易引发铺张浪费，也可能带来基层治理和公共秩序管理的现实挑战。
如何让传统习俗回归“礼”的本义、让群众办事既体面又节俭，成为乡村文明建设的关键课题。
原因：陋习形成有其社会土壤。
一方面，熟人社会中“面子”观念较强，部分群众担心“办简了被人看低”，在从众心理推动下形成恶性循环；另一方面，过去一段时间缺少可操作、可执行的约束机制，遇到具体操办事项时，往往“口头倡导多、落地抓手少”，导致劝导难、监督难、标准不一。
此外，外出务工带来的收入增长与消费观念变化叠加，也在一定程度上推高了宴席规模和礼金压力，使得“传统人情”异化为“经济负担”。
影响：移风易俗带来的变化，首先体现在群众“减负”。
在兴义市白河村，随着倡导深入人心，丧事普遍简办，席面和时长得到控制，用工减少、开支下降，家庭经济压力明显缓解。
更深层的影响在于社会风气的改善：当“比阔气”转向“比文明”，邻里关系更趋和谐，矛盾纠纷减少，基层治理成本降低。
与此同时，勤俭节约、文明健康的生活方式逐步形成，有助于把更多资源投入到教育、生产和改善生活等更需要的领域，为乡村发展聚拢人心、凝聚力量。
对策：黔西南州的做法强调“宣讲引导+制度约束”同步发力。
其一，用宣讲把政策讲清，把道理讲透。
州委宣传部统筹组织开展“除陋习·树新风”主题宣讲，理论专家深入8县市16个新时代文明实践所站，以家常话讲明白婚丧礼俗的边界和标准，用身边案例增强说服力，减少群众顾虑。
其二，用村规民约把“倡导”变成“规则”。
不少村寨结合实际完善村规民约，对操办规模、流程安排、时间控制等作出明确约定，提升执行的可操作性。
其三，用组织把“自觉”变成“常态”。
白河村成立红白理事会，对红白喜事进行全过程引导与规范管理，村干部和理事会成员在宴请高峰期提前上门沟通，既讲政策、也讲情理，推动群众从“被动接受”转为“主动调整”。
实践中，一些原计划长时间操办的丧事，经耐心劝导后缩短周期；部分原本准备举办的宴席则改为亲属间简约聚餐，在维护情面与控制成本之间找到平衡。
前景：移风易俗不是“一阵风”，关键在于形成可持续的长效机制。
下一步，黔西南州在持续宣讲基础上，有望进一步推动标准细化、监督公开、示范带动和群众自治相结合，让“婚事新办、丧事简成、余事不办”的理念更深入人心。
随着基层文明实践阵地作用发挥、红白理事会运行更规范、村规民约更贴合实际，文明新风将从“个别村的变化”扩展为“更大范围的共识”。
同时，简约办事释放的时间与资金，也将为发展产业、改善民生、提升公共服务提供更充足空间，助力乡村振兴在“物质富足”之外实现“精神富有”。
黔西南州的移风易俗实践表明，推进乡村文明建设需要制度创新与思想引导相结合、行政推动与群众自觉相结合。
当文明理念在一个个村寨生根发芽，当群众在实践中体验到简朴生活带来的轻松与体面，乡村的精神面貌就会随之改善。
这种从改变生活方式入手的文明实践，正在为乡村振兴奠定坚实的精神基础，也为全社会树立了推进移风易俗、建设文明乡村的有益示范。