说实在的，上海艺苑真赏社出了一个特别好的影印本，把这通《汉開母庙石阙铭》给大家都看了。这阙在登封县城西，属于邢家铺村那个少室山下，算是少室神道的入口。康熙年间有位叫冯之鹏的人看了以后，特别给了很高的评价，觉得这是汉代极少见的篆书作品。虽然它不像《少室石阙铭》那样一笔一划都很清晰，但那种磅礴大气的感觉还在。康有为也说过，“茂密浑劲”这个词用来形容它一点都不过分。现在保存下来的这段文字比较完整，每行大概有十二到七个字不等。清拓本里要是“玄”字右下角没损坏的话，基本就能判定是明代的拓片。还有个乾隆时期用淡墨拓出来的版本特别精，是黄易收藏的，上面还盖着“小蓬莱阁金石文字”的章。 接着说那两个更有名的少室石阙和太室石阙吧。它们并排立在嵩山上，跟开母庙石阙凑成了“嵩山三阙”。这可是咱中国现存最古老的庙阙了，堪称汉代建筑和书法的活化石。太室石阙就在中岳庙南边大概一里的地方，太室山跟前。它是用石头干砌起来的，两边对称，中间空着。碑面上的字写得特别圆润古朴，既有隶书的味道又带点秦篆的遗风。 更绝的是，阙身两边还雕满了人物车马、斗鸡角力这些玩意儿。就像是一幅汉代风情画一样，赛马踢球的场面活灵活现。要研究汉画或者民俗这些东西，这可是第一手的实物资料。 再来看那个少室石阙吧。东汉安帝那会儿，颍川太守朱宠奉了圣旨给立的。它的形制跟太室差不多但要稍微小一点。东边的阙北面有个隶书题名的题记；西边北面双勾阴文写着“少室神道之阙”这几个大字。虽然《少室石阙铭》的篆书现在只存下四个字了，但宽博朴厚的气势那是相当足。 朱宠这个太守可是大有来头的人物呢。相比之下呢？《开母庙石阙铭》的篆书比《少室石阙铭》还要严谨一点。它跟李斯刻的那些字比起来方紧一些；不过呢？秦篆那种浑朴茂美的气息倒是还能依稀看出来一点。 清拓本里如果“玄”字右下角没损坏的话就是明代的拓片；上海艺苑真赏社现在就有影印本在卖；冯之鹏当年点评说：汉碑基本上都是隶书啊；要是真看到篆书那可是稀罕事儿；这《开母庙石阙铭》和《少室铭》其实就是同时期一个人写的；写得很有规矩又饱满；虽然岁月把它剥蚀得很斑驳了；可那种神气依然自在；笔画有粗有细还挺有顿挫感；就跟汉代的缪篆挺像的；黄易藏的那个乾隆淡墨精拓本也很珍贵呢。