在南海普陀的紫竹林里，观世音菩萨正给她的孩子善财童子传授佛法，就好像一位母亲在耐心教导自己的孩子。观音菩萨一袭白衣，手里托着经卷，眉头微蹙，似乎有许多疑问，而她给孩子的回答，把人世间的烦恼和彼岸的清凉藏在了莲花开合之中。 娑婆这个世界，意思就是可以忍受的世界。但其实，这里的苦处让人很难忍受。别的菩萨来到这里，常常摇头叹气：“这么恶劣的环境，他们怎么受得了？”这里的痛苦大多来自于人心的恶念：贪婪、愤怒、愚昧、傲慢和猜疑，这些念头一出现，就像浊浪一样翻腾不息。圣位菩萨如果来到人间，多半会被这股力量冲击得失去定力。我们生在这里，长在这里，习惯了这种痛苦，就像是被盐腌过的鱼，再尝不出苦涩的味道。只有内心慈悲深沉、证得不退转的菩萨，才敢踏入这片充满危机的地方。 观世音菩萨就是永不退转的母亲。无论这个世界有多么虚伪，环境有多么肮脏，她都像母亲一样不离开她的孩子。为了等待一个人回头，她愿意付出无数个劫的时间；为了引导一个人脱离困境，她愿意长期陪伴、千处祈求。《弘猛海慧经》里有一句话特别让人感动：“众生有苦，三称我名，不往救者，不取正觉。”这句话把慈悲写成了铁证。 菩萨当然会救人于危难之中：送粮食、送药物、送清凉。但她更希望教我们发愿求生西方极乐世界——那里莲花化生，地位崇高，彻底摆脱了痛苦。往生之后，如果我们再遇到苦难的人，我们也会像今天在娑婆世界一样去救助他们。所以说，我们要先让自己成为能救人的人，然后再去救那些等待被救助的人。 最后，把最后一口气交给莲池吧。和不退菩萨做伴侣，我们每天守护着经典，平静地度过余生。等到莲花托起我们、阿弥陀佛来迎接的时候——我们就会摆脱娑婆世界难民的身份，重新展现出法王子的尊容。愿我们早日登上安乐国，把功课做得更好一些，让下一声“寻声救苦”从极乐世界发出声音吧。