人老了精神生活也得跟上，光吃饱穿暖哪行，现在中国60岁以上的老人都快凑齐2.8亿了，光靠国家给钱已经不够看了。大家发现戏曲和民乐成了这帮老伙计最爱的娱乐方式，尤其是在北京师范大学社会学院还有山西、广西玉林那边，都能看到大爷大妈们在那儿聚精会神地练。 先说山西运城南风广场那帮人吧，每天一大早就能听见嘹亮的蒲剧唱腔。这可是由30多个退休大爷大妈凑在一起弄的戏迷团。刚开始的时候挺难的，连个排练的地方都没有，乐器坏了也没钱修，只能用胶带粘琴弦，锣鼓都是邻里帮忙凑出来的。不过大家图个热闹，主要是团长陈建政带着大伙硬是坚持了下来。现在演出成了他们的习惯，台上唱得带劲，台下的观众也围得满满当当的。 再看看广西玉林清湾江公园那边，国家级非遗玉林八音也没落下。这支队伍原本是梁惟农自己吹唢呐玩的小作坊，现在已经发展成了60多号人的固定乐队了。有意思的是，现在不光有老人在吹，不少年轻人也开始跟着学。老师傅们免费教他们手艺，这就叫“以老带新”。 为啥会有这种情况呢？一方面是教育水平上去了，第一批“婴儿潮”那拨人退休了之后更需要精神寄托；另一方面戏曲和民乐本来就有群众基础，大家聚在一块儿又热闹又能找着自己的位置。再说现在社区环境也好了点，国家也有文化惠民政策帮忙搭台。 这些自发搞起来的老年团体好处可多了。对老人个人来说能练练脑子延缓衰老，唱戏的时候还能练练气息和动作保健身体；对文化来说，这些老人家成了传承传统艺术的主力军；对社区来说更是提升了凝聚力。 当然也有些问题还得解决，比如场地不够或者专业老师不多。专家建议咱们还是得政府、社会还有老百姓自己一起使劲。政府可以派专业团队来指导一下；社区可以把那些闲置的地方腾出来当排练室；社会组织呢就负责把年轻人和老人拉到一块儿玩。 北京师范大学社会学院的教授说了一个好点子：建个“银发文化人才库”，把这些有艺术特长的老人都拉进志愿者队伍里去干活儿。 以后这事儿肯定会越来越火。一是大家会慢慢从瞎玩变成搞专业的精品节目；二是不光线下唱了线上也能发视频给大家看；三是年轻人也开始来帮忙维护乐器和策划活动了。 当蒲剧的锣鼓声和八音的笛子声凑到一块儿的时候，你听出来的不光是音律，更是中国老年人对美好生活的向往。他们用一辈子的经验去感悟艺术，在社区舞台上发光发热；靠着自发的劲头去传承文化，给老祖宗留下来的玩意儿注入了新的活力。 这股“银发浪潮”确实挺温暖的，但它也给咱们提了个醒：光有物质保障是不够的，还得有文化这层软环境来托底。让每个人都能在时代的大乐章里找到自己的声音，这才是一个文明社会最动听的和声嘛！