说起赵夜白这人，别号清邻小筑，老家是河北晋州的，现在常住成都。他这头衔可不少，是四川巴蜀书画院的执行院长、成都诗婢家画院副院长，还是四川省美术家协会的会员、四川九三学社的社员。除此之外，他也是四川省青联的委员，还加入了上海张大千研究会，担任成都工笔画会的理事。他在成都、重庆、石家庄、广州、香港这些地方都搞过个人画展，《清邻诗稿》、《赵夜白画选》、《玉垒浮云》、《夜静月白》这些画册也都出版过。他的画流传挺广，四川内江张大千纪念馆、台湾故宫博物院、台湾张大千纪念馆、上海张大千研究中心、四川美术馆、成都诗婢家美术馆、四川芦山县博物馆、四川资中博物馆、内江市政府、成都市大慈寺、峨眉山大佛禅院、资中永庆寺这些单位或者个人都有收藏。 说到他画画的风格，那就是工笔禅境，喜欢在笔头上实现“以工写心”的东方造像。他这人从小就爱画画看书，特别痴迷。在草木山川之间转悠的时候，看着云卷云舒、花开花落，感受细微的变化就能悟出点道理来。他走到哪儿都得去寺庙道观转一圈，看到野花奇卉就想动笔给它画个样子。要是遇到高原上的奇花或者热带的草木，他就打算把所有漂亮的花全画下来。当然这也不是一天两天能成的事，但他觉得这就是一种生活状态。 他来四川二十多年了，对这里的花草树木和古庙遗迹都了如指掌。他师傅老说他是个古寺挖掘机，每次去都不是走马观花的打卡式参观。他曾经在峨眉山和青城山待了很久，光洗象池那儿就住了好几个月。下雨天也去看雨天的景色，晴天也去看晴天的样子。你要是给他一块泥，他能把那个地方的全貌还有大概位置都给捏出来。 这二十年多亏没什么工作上的束缚，家里也没油盐酱醋的琐事缠身子。他这人性格比较固执决绝，就在自己弄的小圈子里埋头干。正像是大千先生那种不合时宜的长袍高士一样，只有自己去追寻才能跟上岁月流逝中的历史碎片。 现在的画坛热闹得很，什么风格都有。写实的画细致入微，抽象的画意味深长。有时候看着这些东西觉得眼花缭乱不知道该怎么办才好，但静下心来就觉得不管是清水还是岩石也好，是传承还是创新也罢，都得在自己的领域里不断地感知本心。 乙巳荷月清邻居士赵夜白记的平淡日子里其实也充满了波折。小时候走路比别人晚几个月才会走，别的方面也都是慢悠悠地拿着黄兰走路。没能出家也没能成家到了四十岁还是个孩子的心肠。于是就去修行了去了人少的地方；经常半夜清醒睡不着觉因为没人管也没什么事做脑子里想得太多。因为想得太多有时候就会觉得苦反而生出甜来；有时候突然来灵感像火莲飞起来一样激动得不行；有时候又什么都不想就像心死了一样毕竟人生就这么点事大家都逃不过。 古人里的智者估计不会有这么多烦恼他们按照朴素的道理过日子有点小成就就觉得差不多了做事随心所欲但不会超出规矩。所以也释然了《景德传灯录》里的祖师大德可能也有疑惑但记下来的都是金光闪闪的智慧所以虚空就被打破了。 就算AI现在这么发达机器人比人还多画画都可以用意念来控制就算以后人能活百万千岁死的时候也差不多轮回的过程也是一样的更何况山河这么脆弱经常像镜花水月一样虚无缥缈。 以前的书法喜欢追求那种涩苦超逸的感觉现在的人写书法总是写得很霸道像是在祭奠侄子一样情绪一篇一篇地变化像演戏剧一样；写意画也这样工笔细描的就像在给宫殿做装饰一样。 所以还是不变应万变吧：真性天然的自在感觉是任何东西都替代不了的。