古时候的匈奴人流行父妻子继，哥哥死了娶嫂子，这种做法现在看来有点像是乱伦，可他们真的是没有道德的民族吗？其实恰恰相反。很多学者说，这是因为他们人口太少了，生活环境也不怎么好，女人们的地位就比较低。所以当时大家觉得这种做法挺合理的。匈奴这个游牧民族历史有点神秘，主要是因为他们逃到中亚以后，情况就变得很复杂了。大多数历史学家认为他们说的是突厥语。要搞懂他们这些没有明确记载的信仰确实挺难的。不过跟他们最像的民族应该就是土耳其人了吧？从肤色到语言，两者都很像。虽然很多西方学者对这个不太信，但土耳其人自己都深信不疑。 土耳其的课本上还把匈奴帝国当作自己的第一个国家呢。他们文化中很看重匈奴帝国的历史。冒顿单于是匈奴最重要的一个领袖，在土耳其他被叫做乌古兹汗或者梅特汗。有意思的是，冒顿在中国历史上可是很有名的人啊。两个人的传记讲得简直一模一样，连冒顿向吕雉求婚的故事都有提到。既然两个民族这么像，那土耳其人是不是也有那种兄死娶嫂的习俗呢？ 在回答这个问题之前，我们先得明白父妻子继到底是怎么回事。这种婚姻形式在西方有个说法叫Levirate（小叔叔），也就是小叔子娶嫂子这种情况。很多地方都有这种风俗，主要是为了保护寡妇的利益。但非洲和匈奴的情况又不太一样。在非洲有些地方这其实是为了控制人口，避免人太多。 那土耳其早期游牧文化里有没有这种做法呢？实际上他们对女性的地位非常重视。她们在萨满教里挺重要的，甚至政治和军事方面也有很大权力。土耳其的神话里女性被当作宇宙的灵感源泉。在这种背景下，那种兄死娶嫂的习俗肯定不适合他们了。 据土耳其历史记载还有一些西方学者的研究结果来看，匈奴文化里确实存在这种情况。但这也不是强制的，而是一种选择。丈夫去世后，如果寡妇愿意再婚的话，她可以嫁给丈夫的弟弟或者继子。无论怎么选都不是因为社会压力迫使的。更重要的是无论守寡还是再婚都不算失德行为。 爱情应该是自由的嘛，不受世俗偏见束缚才是彼此心灵的契约。既然匈奴人对此没啥意见，我们也不用为他们担心了。