讲真，汉化和改制说白了就是北魏那帮鲜卑皇帝找的借口，他们心里最想要的就是大权独揽。北魏孝文帝非要把都城迁到洛阳，背后的盘算绝不仅仅是为了搞汉化那么简单，更深的目的是想把皇权捏得死死的。大家都知道，北魏是鲜卑族建的，本来就是游牧民族的王朝，所以从刚建国那会儿起，这国家就保留了很多游牧民族的生活习惯和政治制度。这种文化和制度上的差别，让北魏的宗室和那些功臣显贵们跟汉人帝国完全不一样：他们手里的权力大得吓人，甚至还能带着自己的兵部队。正因为这样，从北魏道武帝开始，每一代皇帝都在想办法，就怕皇权被别人抢了去。道武帝那时候搞的那个“子贵母死”的制度，就是为了削弱这些人的影响力。可就算这样，道武帝时期还是出了贺兰部叛乱——那可是他自己母族的部落啊，可见当时的北魏皇帝在控制内部势力上有多大难处。可以说，从北魏建立之初，几任皇帝就在忙着削弱游牧的成分，让汉化的东西多点，就是为了更好地掌握国家大权。 那孝文帝的改革到底成没成？这得看两方面。成功的地方在于，迁都和改了那些规矩后，北魏的朝廷很快就变得跟南朝一样了。宗室、外戚还有部落的头头们都被架空了，再也威胁不到元氏的皇权了。不过反过来看也有问题：孝文帝没法让柔然那些草原势力也没力气反抗，北魏北边的边境还是按原来的领民酋长制来管，军队也特别强。这些边军打仗越来越厉害，可一旦国内出乱子或者想南下打仗，北魏本土连能打的正规军都凑不齐。 等到尔朱荣带着七千精兵南下冲到黄河边上屠灭元氏皇族的时候，不知道当时的皇族有没有想过，一百多年前拓跋氏的鲜卑骑兵是怎么把尔朱氏羯胡部落打得溃不成军的？当年那些尔朱部落的酋长还跪在拓跋焘面前求饶呢，发誓一辈子效忠拓跋氏。历史这玩意儿真逗，总是在转圈圈。也正因为孝文帝的改革有两副面孔：虽然他把皇权攥得更紧了，但北边那股子边疆力量还在，这就给以后的麻烦埋下了祸根。