1981年，银川街头出现了一种神奇的“骨刺药酒”，这是从一位魏阿姨的个人治疗笔记演变而来的民间验方。当时患者因足跟疼痛前来求诊，医生开了普通的中药浸酒方，但旁边的候诊者指出，他有一张多人试用有效的专治骨刺药方。让人意外的是，这个方子与魏阿姨用的分毫不差：川牛膝、炒杜仲、当归尾、红花、醋延胡、威灵仙、玄参各30克，炮山甲15克，用纱布包好浸在烧酒里。原来魏阿姨四年前因跟骨骨刺导致无法走路，试过多种方法后医生开了这种药酒，她只喝了不到三料就把疼痛治好了。这个方子后来被命名为“新健步酒”，还被用来治疗腰椎肥大和颈椎病。这说明了验方往往就在身边。 说到验方的神奇之处，“气死名医”的故事确实不少见。比如薛宝钗胎里带来的热毒，请遍名医也无效，直到化缘和尚递上“海上仙方”，才一剂就好了。虽然这是小说情节，但《本草纲目》里记载李时珍年轻时长了骨蒸劳热、皮肤像火烧一样痛时，也是靠一味黄芩汤就保住了性命。可见真正管用的方子不一定非得是大医院开的。 清代山阴有个王某，全身浮肿、气喘得厉害还说不出话来，二便也不通了，眼看就要不行了。许姓官员用了生黄芪四两配糯米一酒盅煎的汤给他喝，才把小便通开治好病。第二年王某旧病复发时又找了个名医看病，这个医生反而大骂之前的药方不对路，改用了除湿的猛药。吃了十多副药后病人没了气儿。到了盖棺材的时候王妻看见死者眼珠动了一下赶紧灌芪米汤下去，没多久汤咽下去人就醒了过来最后把病给治好了。陆以湉把这个“土得掉渣”的方子写进了《冷庐医话》里。 孙思邈治病不要钱就求病人帮他搜集方子；《古今图书集成•医部全录》里每个病后面都附了大量秘方。这些方子有好几个来源：有的是山樵水渔、街坊邻居口传心授的；有的是从书本里来的；有的是和同行交流来的；最容易被忽视的是自己临床用的心得和偶尔治好的病例。那些你随手写下的“临时加减”，很可能就是下一张传世良方。 民间流传的验方虽然有效但也有弊端。会稽的赵彦晖见过有人因为用错了截疟的单方或者治痛风的偏方而丧命；张石顽看到孕妇黄疸误用瓜蒂导致呼吸衰竭去世；船夫用断肠草泡的酒治脚软结果两人同饮一人死亡。这些悲剧多是因为用药不对症、体质不合、炮制没做好或者认药不准造成的。 要想用好验方得靠采风与验证并重。把书上的旧方子、樵夫渔民的秘方、病人的案例还有自己临床的经验都收集起来记下来。然后还要设实验证剂量大小、炮制火候适不适合某些人群这些问题都要记录下来这样不断循环就能让散落的珍珠串成项链。 魏阿姨的那个治好骨刺的方子就是这样变成了现在的新健步酒和化骨健步酒用来治腰椎和颈椎也很灵验。而王妻看到快死的丈夫灌芪米汤救命的事也被记载进了《冷庐医话》里。那个请遍名医都治不好的薛宝钗也是靠着化缘和尚递来的仙方好了起来。 银川街头流传的“骨刺药酒”和魏阿姨的病就是从她的个人治疗笔记变来的。1981年初那位患者家属求治足跟骨刺的时候医生开了普通的药酒方但旁边的候诊者提供了一张有效的方子结果这张方子竟然和医生开给魏阿姨的一模一样原来魏阿姨四年前就是用这副药酒治好了足跟疼痛外科治疗都没效果喝了三料药酒后就不痛了到现在她还有剩下的酒留着呢。 虽然这些方子管用但并不能保证百发百中如果不对症体质不合或者炮制不当也可能出人命所以不能因为效果好就乱用也不能因为有点弊端就扔掉它要用好它就得广采博收还要不断验证让它在临床上真的管用。 给山阴王某治病的许姓官员用生黄芪四两配糯米一酒盅煎的汤救活了他；孙思邈不要病人给钱只求人家帮他搜集验方；张石顽给孕妇黄疸误用瓜蒂导致胎死腹中；船夫用断肠草泡的酒治脚软结果同饮的人有一个天亮就死了。这些事都告诉我们用药一定要小心谨慎不能盲目跟风用那些不知道有没有效果的方子也要做好记录和验证工作这样才能既丰富我们的医学体系又给病人带来实惠。 给薛宝钗治病的化缘和尚和给王某看病的许姓官员都在《冷庐医话》里留下了记录；魏阿姨的那个治好足跟疼痛的方子后来成了新健步酒和化骨健步酒还能治腰椎和颈椎；王妻在盖棺的时候看见丈夫眼珠动了赶紧灌芪米汤救回了命这些都是活生生的例子说明民间真的有很多好方子值得我们去挖掘和验证。 银川街头流传的“骨刺药酒”和魏阿姨的病就是从她的个人治疗笔记变来的1981年初那位患者家属求治足跟骨刺的时候医生开了普通的药酒方但旁边的候诊者提供了一张有效的方子结果这张方子竟然和医生开给魏阿姨的一模一样原来魏阿姨四年前就是用这副药酒治好了足跟疼痛外科治疗都没效果喝了三料药酒后就不痛了到现在她还有剩下的酒留着呢。 虽然这些方子管用但并不能保证百发百中如果不对症体质不合或者炮制不当也可能出人命所以不能因为效果好就乱用也不能因为有点弊端就扔掉它要用好它就得广采博收还要不断验证让它在临床上真的管用。