吴文藻是个把社会学带回到中国大地的大功臣。以前，中国刚开始有社会学的时候，一直都在照搬西方的理论和例子，课堂上也都是讲英文。这就好比把洋东西硬塞到了咱们中国的土地上，结果水土不服，根本没法解决咱们自己的问题。 吴文藻觉得光翻译西方的理论不行，必须结合中国的实际情况才行。他去了美国留学之后，明白了社会科学必须跟具体的文化土壤结合起来。所以他回到燕京大学当老师的时候，就决定从讲中文开始改革教学。他还请了好多外国学者来讲课，带着学生们跑到北京、云南这些地方去做实地调研。他就这么慢慢培养出了费孝通、林耀华这些厉害的人物，还形成了一个注重实证和本土关怀的“燕京学派”。 后来抗日战争爆发了，吴文藻带着队伍辗转云南、重庆这些地方也没停下搞学术。在云南大学他办起了社会学系和田野研究站，带着大家去边疆搞调查；在重庆他还琢磨出了一套边政学的理论来服务国家治理。新中国成立后，他转向民族学研究，在中央民族学院培养人才。 那个年代社会学也经历过停摆期，但吴文藻他们还在默默保存火种。改革开放后大家又重新搞起来了，“立足本土、关注现实”的传统一直延续下来。现在咱们社会学在理论创新、乡村振兴这些领域做得都不错。 吴文藻的一生正好映射了咱们社会科学从引进到自主创新的全过程。他老觉得学术研究必须扎根中国大地才行。现在咱们国家正在搞哲学社会科学体系建设，回顾他的路不仅是致敬他本人，更是在想咱们以后怎么走。 咱们现在要想弄出一套有中国特色、有中国风格、有中国气派的社会科学体系，还得靠一代代人接着干才行。