以前的帝王宫里都放着一种叫“宥坐之器”的东西。鲁定公十年，孔子当上了鲁国大司寇，其实相当于代理宰相。那时候的鲁国风气挺浮躁，大家都喜欢吹牛和显摆，孔子看在眼里心里挺担心，觉得这样下去国家治理会出问题。 有一天，孔子带着弟子们出去散心，走到了鲁桓公的庙堂门口。大家都被一个歪斜的东西吸引了，它就放在鲁桓公像的右边。孔子走上前问守庙的人：“这是啥玩意儿？”守庙的人说：“这就是宥坐之器。”孔子笑了笑，对弟子们说：“‘宥’和‘右’是通假字，宥坐之器也叫攲器。” 弟子们听得懵懵的，孔子接着讲：“听说鲁桓公经常把这个东西放在身边。”他指着那器物耐心地解释，“这个东西空的时候就歪歪倒倒的；往里面倒一点水，它就变端正了；要是水倒满了，就会翻倒溢出。” 弟子们有点不相信，孔子就让他们自己试试。结果真跟他说的一样，空的时候歪歪斜斜，加水适量就正了，再加水多了就倒了溢出来了。弟子们还是不明白为什么鲁桓公要把这东西放在身边。 孔子想了一会儿说：“鲁桓公是用这个东西来警醒自己的。” 他继续解释道：“性子急的人戴着柔软的皮带提醒自己走慢一点；性子慢的人系着紧弦的弓催自己快一点；戴玉的君子拿玉比德。” 他最后说：“人一旦骄傲自满就会招来灾祸。” 孔子说这个道理就像《大禹谟》里说的那样：“满招损，谦受益。” 就像月亮圆了就要亏缺一样，水满了就会溢出来，这是自然规律很清楚的道理。如果君子不警醒自己，也会因为骄傲自满而倒下。