农历二月二，咱把它叫春龙节，是北京等好些地方都挺看重的一个传统日子。说起这天为啥大家这么兴高采烈，那是因为传说神龙这时候会从沉睡中苏醒，抬起头来赐福给咱们，所以各种热闹的事儿大多都跟龙有关系。老百姓以前觉得龙特别厉害，既能呼风唤雨让庄稼长得好，又能镇住害人的虫子给人平安，大家都拿它当神仙似的拜。 这个时节刚好是开春了，地里的活儿要开始干了，大伙儿盼着龙抬头能给风调雨顺，带个好收成；到了惊蛰前后虫子都出来活动了，大家又盼着龙出来把它们管住，保咱们不得病。正因为这两个盼头，过去不管是城里还是乡下，都得搞些活动来庆祝这个日子，说白了就是想图个吉利。 至于龙为啥偏偏在这一天抬头，老辈儿人传下来好些故事。其中有一个说的是唐朝那会儿武则天当了皇帝把唐朝给改了国号，惹得老天爷生气了。玉帝罚龙王三年不准下雨，可龙王不忍心看百姓遭殃，偷偷下了场大雨。玉帝知道后就把他赶出了天庭压在大山底下。后来老百姓天天念叨龙王的好，终于感动了玉帝，在二月二这天把龙王放了出来。 既然龙王被放了出来就要回家，咱们就得想办法把它给请回来。最常用的方法就是在济南那种老房子附近用草木灰铺条路。大清早摸黑起床点灯烧香摆供品，然后出门顺着墙根撒一条线进屋绕着床脚、水缸、灶台一圈圈撒下去，中间千万别断。一边撒还得一边念叨：“二月二啊撒青灰，蝎子蚰蜒死成堆”，就是想把神龙给请回家灭虫子保平安。元代的欧阳原功在《渔家傲》这首词里就写过：“二月都城春动野，引龙灰向银床画”，说明这事儿在元朝那会儿就有了。 除了撒草木灰之外还有挑水引龙的说法。河北高阳县志里就写着：“未明即起挑水，俗谓引龙入家。”不管是用草木灰还是挑水回家都有个意思：龙王回来要祭拜一下才行。像山西马邑的农家就在这天晚上给龙王烧香摆供品；陕西米脂的农民会杀羊祭祀；山东曲阜那边不光要去城东的龙王庙取水还得举行仪式；给孔府挑水的伙计也得领着香纸去井边拜一拜。 既然要敬龙神就得有点讲究不能乱搞。动针线的活儿不能干了——清代富察敦崇写的《燕京岁时记》里说过：“闺中停止针线，恐伤龙目也。”意思是怕针扎破了龙的眼睛；推磨的事儿也别干了——民间把磨看成龙头形状；还有洗衣也得停——怕搓坏了龙皮；饭食方面更有说法：北京河南那边忌讳吃面条说是吃龙须会惹龙王生气闹水灾；粥和米饭也不能吃说是喝龙血吃龙子。 不过好在也有不少好吃的法子来化解这些忌讳。比如北京有吃“懒龙”的习俗——其实就是裹着肉馅的面卷；河南林县那边不光祭龙神还得祭碾碓；山东曲阜会在城东龙王庙前弄些仪式；这就叫“吃龙食”，把面条叫龙须面、饺子叫龙耳、烙饼叫龙鳞饼、馄饨叫龙眼、猪头肉叫龙头。 正因为有了这些花样百出的习俗点缀着古老的春龙节才变得格外有意思，也更让人觉得踏实又美好。就像山西、山东、河北这些地方的风俗那样简单又实在地表达了对美好生活的向往。