春节是观察城市文化活力与消费景气的重要窗口。
2月17日，农历大年初一，贵阳观山湖公园灯火璀璨，2026年观山湖灯会庙市热闹开场。
灯组流光之间，一处弥漫甜香的摊位吸引人群围拢：传承人手持糖稀，边捏边引导孩子轻轻吹气，片刻间，一只造型灵动的糖塑作品在掌心成形，孩子们发出阵阵惊叹。
传统技艺以可观看、可参与、可带走的方式融入节庆场景，成为灯会里最具“人情味”的文化注脚之一。
问题：在城市更新与消费升级背景下，传统年俗如何既“看得见”又“留得住”，既能满足群众节日体验，也能形成可持续的文化供给？
灯会庙市作为春节期间的公共文化空间，承载着审美呈现、消费服务与文化传承多重功能，既要有“光影大场面”，也要有“烟火小细节”。
如果只有灯组观赏而缺少互动内容，容易出现“走马观花”；若只有售卖而缺少文化表达，又可能沦为单一商业集市。
原因：一方面，群众对节庆文化的需求正在从“看热闹”转向“重体验”，亲子家庭更青睐参与性强、可互动的项目；另一方面，地方在打造“新年目的地”过程中，逐步从单点景观转向“场景+业态+内容”的综合供给，通过引入非遗、文创、美食等，补齐公共文化服务与夜间消费的体验链条。
据介绍，本届灯会庙市深度融合贵州民族文化、阳明文化、山地文化等元素，设置“八骏呈祥”“九门四阁”“天上宫阙”等九大主题灯区、105组彩灯艺术作品，同时优化业态结构，引入118家商户，其中非遗及文创类30家，以更丰富的内容承接更长的停留时间、更高的消费意愿。
影响：对市民游客而言，吹糖人等传统技艺让年味从“视觉符号”转化为“可触摸的记忆”，不少成年人在糖香与灯影中重温童年体验，孩子则在互动中直观感受手工技艺的魅力与耐心。
对城市文旅而言，非遗摊位以低门槛、强传播的形式提升活动辨识度，增强口碑扩散能力；对传承人而言，灯会庙市提供了稳定展示平台与市场空间，既增加节庆收入，也让技艺在更广的人群中形成认知。
传承人表示，过去多年来持续参与灯会活动，客群以亲子为主，现场反馈良好，今年灯组元素更丰富、中国风更浓，活动氛围进一步提升，带来更强的期待。
对策：让非遗在节庆舞台上“活起来”，关键在于把传承从“个体坚守”转向“系统支持”。
一是以场景化带动可持续传播，在灯会、庙市、景区等公共空间为非遗提供可展示、可体验、可交易的综合平台，推动“见人、见物、见生活”。
二是加强内容策划与秩序管理，设置互动体验区、研学讲解点与规范化摊位管理，既保障安全与卫生，也提升观赏与参与质量。
三是推动非遗与文创、餐饮、演艺联动，形成“体验—消费—传播”闭环，鼓励传承人开发适度多样化的产品形态，在坚守工艺核心的前提下提升适配度。
四是完善人才与保障机制，通过培训、展示补贴、版权与标识保护等方式，降低传承人参与大型活动的成本与风险，让“愿意来、留得下、传得开”成为常态。
前景：从“灯会看灯”到“灯会看人”，从“买年货”到“买体验”，折射出节庆消费与文化供给的结构性变化。
以观山湖灯会庙市为代表的城市节庆活动，正在从单一观赏型项目向沉浸式、互动式、复合型场景升级。
随着夜间经济、公共文化服务与文旅融合持续推进，非遗项目将不再只是点缀，而可能成为提升城市文化软实力、塑造城市IP的重要支点。
只要坚持以人民为中心、以内容为核心、以安全为底线，让传统手艺在现代生活中找到新位置，新春“年味”就能在一代代人的参与与记忆中不断延续。
一个小小的糖人，吹出的是年味，传承的是文化，连接的是过往与当下。
王江泽和他的龙氏吹糖技艺，在观山湖灯会这个现代节庆舞台上的闪耀，正是我国非遗文化在新时代焕发生机的缩影。
当传统技艺遇见创新平台，当民族文化融入现代生活，文化自信便不再是抽象的理念，而是可以触摸、可以品尝、可以传承的具体实践。
这也启示我们，保护和传承非遗文化的关键，在于为其创造适应时代需求的展现形式和发展空间，让优秀传统文化在继承中创新，在创新中传承。