敦煌发现了一幅拓片,上面是《温泉铭》,年份是永徽四年(653年)

唐太宗时,敦煌发现了一幅拓片,上面是《温泉铭》,年份是永徽四年(653年)。根据这个,有学者推断,拓片可能起源于东汉,甚至更早。而在纸墨技术出现之前,蔡邕可能已经开始了这个工作。钱坫写了《十六长乐堂古器款式考》,阮元也有《稽古齐锺鼎彝器款式》,他们通过拓片来保存文物。鼓山的青铜文物包括簋、户卣乙、虎纹戈等,都有拓片的记载。 用拓片的办法让青铜器变得容易接近,因为原本只能在库房里看的东西,现在可以通过楮墨留痕的方式展现给更多人。这样一来,文字的演变和思想脉络就可以被研究,珍宝的光彩也会被更多人看见。晚唐雕版印刷出现之前,拓片技术已经发展了一千年,堪称我国最早的简单印刷术。 在宋朝皇佑三年(1051年),政府下令把三代的钟鼎交给太常寺修复和捶打,然后把拓片送给宰相。虽然当时的一些著作如《考古图》和《历代钟鼎彝器款式》没有完全记录这些拓片,但嘉庆以后钱坫和阮元开始收集自家和别人的拓片汇编成书。这样一来,拓片的价值就被更多人认识到了。 拓片的过程看似简单,其实细节很多。根据颜色深浅不同,有两种主要流派:一种是乌金拓,颜色厚重如漆;另一种是蝉翼拓,颜色淡而透亮。随着时间流逝,乌金拓可能会变得暗淡一些,但蝉翼拓却会越来越清晰。还有一种全形拓法,用透视和素描技巧把器物的整体形状转移到纸上。 用来拓片的工具也很讲究。纸张最好用薄绵纸,墨汁最好用松烟做成的高级书画墨汁。有些画家还尝试用红色、蓝色等颜色来制作彩色拓片,虽然效果也不错,但黑白仍然被认为是记录青铜器最真实、最有效的方式。 今天在高速发展的社会里,作为非物质文化遗产的拓墨技术被广泛应用在文物研究、考古学、工艺美术等领域里。通过这种黑白分明的方式让青铜器文献更加完整,也让古人智慧跨越千年触手可及。