问题——“看不见的马”如何被重新看见 商代实物遗存中，直接呈现马形象的器物并不多，留存至今者更是屈指可数；与汉唐时期陶马、壁画马、三彩马等形象生动、出土数量较多的情况相比，殷商时代的“马”更多见于甲骨文记录与古墓车马坑遗迹之中。这种“实物少、信息多”的反差，使商代马匹研究长期面临两难：一上缺少直观形象，另一方面又在文字与遗迹中频繁出现。如何把分散的卜辞、车马坑与礼制材料串联起来——构建可验证的历史图景——成为解读殷墟文明的重要切口。
殷墟甲骨文中的马匹记载和车马坑的考古发现，为观察商代社会提供了一个独特视角。这些文物与文献不仅记录了马在商代战争、狩猎、祭祀等活动中的具体使用，也更深层地映照出商代社会对资源的掌握方式与组织运转的复杂程度。从几十种马的分类命名到超过70座车马坑的埋藏规制，从甲骨卜辞中的日常记录到王室成员的狩猎活动，这些细节共同勾勒出一幅更为立体的商代图景。它也提示我们，文明的进步不只体现在宏大的建筑与精美的艺术品上，同样体现在对生产与交通工具的深入理解，以及对社会秩序的精细管理之中。