为了让大家能亲睹跨越千年的佛光，成都文殊院特地把玄奘顶骨舍利塔从藏经楼请了出来。这次活动定在3月23日，也就是农历二月初五，这一天正好是玄奘法师的圆寂日。今年刚好赶上玄奘大师示寂1362周年，这可是头一回有这样的机会。 说到这就不得不提一下文殊院的历史了。它最早建在隋大业年间，本来叫信相寺。明末战乱的时候，寺院被烧得只剩两棵古柏。直到清康熙年间，慈笃禅师在这里结茅修行。有一次夜里他打坐的时候，火光冲天，大家以为是文殊菩萨现身了，就凑钱把寺院给重建了，并且改了名叫文殊院。后来康熙帝几次请慈笃进京传法都被拒绝了，还特意写了块“空林”的匾挂在那里。所以现在的文殊院还有个外号叫“空林堂”。 咱们顺着中轴线走一走就能看见，天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂和宸经楼依次排开。那座金塔就在宸经楼里面供养着顶骨舍利，看着特别清净庄严。 玄奘法师其实不叫这个名字，他俗名陈祎，是洛阳人。隋末大乱的时候他和哥哥逃到了四川，在成都的大慈寺出家受了具足戒。那时候他才二十岁，在四川待了五年打牢了佛学基础。但他觉得国内的佛经翻译得不太全，于是就决定去西天求法。 629年的时候他一个人偷偷出关西行。一路上穿过沙漠翻过雪山，好几次都差点没命。梁启超夸他是“千古第一人”，鲁迅也说他是“民族脊梁”。他写的《大唐西域记》到现在还是研究印度和中亚的宝贝资料。 这颗顶骨舍利怎么到了成都呢？其实是经历了好多波折才到这儿的。664年他在长安圆寂后葬在了陕西铜川玉华宫。后来因为战乱好几次搬家。明成祖迁都南京的时候把它安在了大报恩寺；太平天国那会儿寺庙被烧了但塔还在。1942年日军挖开塔的时候发现了地宫，就把顶骨分成了三份：一份留在南京、一份送北京、一份被日本带走了。送到北京的那份后来又被分成四份，其中一包就是在1949年辗转来到了成都。 你可能不知道他二十岁的时候就在成都受的戒，小时候也是在这儿度过的。当初那包顶骨先是放在了南郊的近慈寺；新中国成立后转到了博物馆；1962年四川省佛教协会成立后又搬到了大慈寺；1965年因为大慈寺要建工厂就搬到了文殊院。从那以后成都文殊院就成了全球九个供奉地之一。 特别让人感动的是六十年代特殊时期里的事儿。文殊院的前任方丈宽霖法师为了保护这颗圣物，整天把它缠在腰间带着到处跑。哪怕自己遭受迫害也不肯放下这颗舍利。正因为有了这份守护才让千年的舍利没被损坏掉。 2010年的时候新塔建好了，那颗舍利就被放进了鎏金铜塔里头用玻璃罩罩着。现在大家能看到的就是这副模样。 如果你想去看看的话攻略也帮你准备好了：3月23日这天从早上9点到下午4点半都在藏经楼开放参观（不需要门票也不用预约）。开车的朋友直接导航到“文殊院停车场”就行；坐地铁的话1号线文殊院站K口出来走五分钟就到；坐公交16路、55路等“文殊院”站下车也是直达的。 流程建议也简单明了：早上9点到先去天王殿前烧个香敬个礼；9点半由法师领着进藏经楼瞻仰舍利塔；10点绕着塔走三圈听听法师讲西行的故事；10点半去说法堂旁边的素斋馆尝尝过堂饭；11点半再去看看文物展；下午2点到3点半可以去法物流通处听开示；3点半由法师带着绕塔一圈送别大家；4点活动就结束啦。 其实这不是为了图热闹才这么干的，而是想让千年前的火光再照进咱们现在的生活里去。当你站在玻璃罩面前低头看着那颗金闪闪的顶骨时你会发现——你看到的不光是一段历史故事，更是一个为了求法宁可西行赴死的灵魂——它好像在提醒我们：信仰从来都没走远过它只是换了一种更安静的方式存在着呢。