问题——如何让青少年真实体验中理解历史、崇尚英雄 近年来，青少年思想教育更加注重方式创新，但在现实中仍面临“知与行脱节”的难题：纪念活动有时停留在参观、宣誓、合影等环节，学生对烈士精神的理解容易流于概念化。与之形成对照的是，宁夏固原弘文中学延续多年的清明徒步祭扫活动，以相对艰苦的行程把纪念教育从课堂延伸到山路，把抽象的价值转化为可感可触的经历。学生清晨出发，携带必要物资，列队翻山行进，在烈士纪念设施前完成祭扫、默哀、敬献花束等环节，以庄重仪式表达追思与敬意。 原因——红色资源禀赋与学校育人理念共同作用 固原是一片意义在于厚重革命历史的土地，任山河等烈士纪念设施包含着区域红色记忆。当地学校开展爱国主义教育具备现实土壤。另一上，活动能坚持多年，关键在于育人理念的长期稳定：把纪念先烈与磨炼意志结合起来，把集体行动与个人体验结合起来，把纪律要求与情感引导结合起来。教师在组织过程中强调安全与秩序，注重让学生在行走、克服疲劳、相互扶持中形成对历史的敬畏感和对责任的理解，而非追求表演化效果。活动的持续性也说明，它并非临时性的“打卡式”安排，而是被纳入学校德育与综合实践体系，逐步形成传统。 影响——在“行走的课堂”中增强价值认同与精神韧性 从教育效果看，徒步祭扫不仅在于完成一次纪念，更在于让学生在长距离行进中体验坚持、纪律与互助。面对脚起泡、体力透支等困难，学生需要调整节奏、互相照应、遵守队列，这些细节构成了“集体主义”与“规则意识”的训练场。到达陵园后，烈士墓碑上简短的姓名、生平甚至无名碑所带来的震撼，使学生更易理解“牺牲”与“担当”的重量。对家庭与社会而言，这样的活动也具有示范意义：在物质条件日益改善的背景下，青少年仍需要通过适度的艰苦体验建立抗挫力和责任感，避免把成长简化为分数与舒适。 对策——把握尺度、守住底线，让实践育人更科学更可持续 舆论关注点之一在于：长距离徒步是否会给部分学生带来过度负担，是否存在“仪式过重、形式大于内容”的风险。对此，实践育人既要坚持导向，也要尊重规律。 一是把安全放在首位。应完善风险评估与应急预案，明确医疗保障、补给点设置、天气研判、队伍分组与陪护力量，必要时设置替代方案或分段参与机制，确保学生身体状况可承受。 二是坚持自愿与适配原则。可在不弱化教育意义的前提下，针对不同年级、体质、特殊情况提供差异化安排，避免“一刀切”。 三是强化“内容供给”。把祭扫前的史料学习、英烈事迹讲解、革命历史场景教育与祭扫后的心得表达、主题班会、社会实践结合起来，使情感触动转化为理性认知，防止活动仅停留在“走完路”。 四是注重家校社协同。通过家长说明会、公开课程、社会力量参与保障等方式形成合力，让纪念活动既有庄重仪式，也有社会教育的广泛支撑。 前景——以点带面推动红色教育走深走实 从更大范围看，弘文中学的坚持提示了一个方向：红色教育不缺资源，关键在于能否用青少年听得懂、愿意参与、能受触动的方式去呈现。未来，各地可立足本地红色资源与学生身心特点，探索“可复制、可推广、可评估”的实践路径：有的地方适合徒步，有的地方适合研学、志愿服务、情景课堂或国防教育体验，核心是把纪念教育从“到此一游”变成“深入其境”，把一次活动变成持续的价值塑造。同时，相应机构和学校应建立更完善的评价体系，把学生的参与过程、团队协作、社会责任感等纳入综合素质发展观察，推动实践育人与课堂教学相互支撑。
当城市家长还在讨论书包重量时，这些高原少年已用脚步诠释了成长的真谛。54公里山路，30年坚持，丈量的不仅是距离，更是教育的深度——它不在于消除所有困难，而在于培养直面挑战的勇气。这场跨越时空的行走证明：真正的教育，永远发生在真实的生活场景中。