讲真的，张爱玲这句话真的是一针见血，直接把弘一法师为啥出家这事儿给说到点子上了。咱们平常一提到弘一法师，脑子里立马浮现的就是个看破红尘、一心想普渡众生的高僧形象，感觉他头上好像自带一层神圣的光环。但张爱玲压根不这么想，她这人心直口快，说话从不绕弯子。她在《张爱玲私语录》里这么评价李叔同（也就是弘一法师），把他跟康韦、香港教授、释迦牟尼这些人放在一块儿看，说他们都是一种类型——长得特帅、人缘特好，想要的东西来得太容易，多得让人心生厌倦。 这话要是换成大白话讲就是：弘一法师这类人呢，长着一张好皮囊，身边朋友一大堆，想去哪儿玩或者想找什么人都不费劲。正因为啥都太顺溜了，甚至到了泛滥成灾的地步，看多了就腻味了，最后才想着远离尘世去修行。大家伙儿总以为出家是被逼无奈、被生活折磨得没活路了才躲进庙里的。可张爱玲一眼就看穿了这事儿：李叔同恰恰相反。他不是什么都没得到，而是得到的东西太多了。没出家前的他家世显赫、相貌英俊、才华横溢，诗词书画、音乐戏剧样样精通。普通人为了一辈子都在追求的体面、爱慕、成就、名声，他在很年轻的时候就全都握在手里了。 我们普通人为啥死活都舍不得放下？说白了就是因为钱难赚、爱难求、认可难得。只要抓住了一点甜头，死都不肯撒手。但李叔同是怎么回事呢？什么都有了，也就什么都不稀罕了。天天大鱼大肉吃着会腻歪；天天被人围着吹捧也会厌烦；想要什么东西就像伸手拿东西一样轻松，人生反而没了新鲜感和盼头。不是这红尘辜负了他，而是他已经把红尘里的所有甜头全都尝遍了。 张爱玲这人最厉害也最通透的地方就在这里：她从不把任何人神化，哪怕是像弘一法师这样的一代高僧，在她眼里也就是个普通人的心理活动——先拥有然后厌倦最后离开。别人看弘一法师是个慈悲的高僧；张爱玲看他，是一个把人间最好的顶配生活过腻歪了的人。这世上大多数时候的放下都是没办法的事；只有李叔同的放下是在什么都不缺之后轻轻一松手。 这才是弘一法师出家最真实也最扎心的真相啊。