韩博士说《易经》43 韩博士说《周易》系列的第四十三讲我们接着聊。这次的主题还是《临》卦，这卦象征“监临”，探讨的是治理之道。卦象下兑上坤，泽上有地，意味着和悦顺承、厚德载物。卦辞强调“元亨，利贞”，同时警告“八月有凶”，说明事物发展到极点就会向相反的方向转化。 《彖传》解释了“刚浸而长，说而顺”的道理，指出监临之道在于刚柔相济、中正感应。《象传》则劝勉君子要以无尽之思教化百姓，以博大之德包容万民。爻辞从初九到上六，展现了监临的不同境界：有真诚感应的，有明智任贤的，有亲近体贴的，还有敦厚仁惠的。而六三的“甘临”是个反面例子——巧言令色并不能带来好处，只有心存敬畏、改过自新才能避免灾祸。 全卦贯通了“至临”、“知临”、“敦临”的精髓，启示执政者应当用正德感化人心，用智慧任用人才，用宽厚包容天下。小编：我们已经讲完上经第十九卦临卦的一部分，今天讲完剩下的内容吧。韩博士：好的。《临》卦象征“监临”，卦象下兑上坤。卦辞说“元亨，利贞”，到了八月可能会有凶险。 小编：请问《象传》是怎么解析六四爻的呢？ 韩博士：六四是“至临”，没有过错。意思是六四的位置非常亲近众人，所以没有灾祸。因为它是上卦开始的地方，柔和且中正应对下面的初九和九二。 王弼注解说：四居上卦之下，与下卦相比近邻切近。这就是“至临”。 王宗传认为：以上临下两者最亲近。 小编：那六五爻呢？ 韩博士：六五是“知临”，大君应该这样做就会吉祥。因为六五处于尊贵的位置，柔和且居中间位，应对九二，像是任用刚健的大臣辅佐自己统治天下。 王弼解释说：处于尊位的人有智慧任用贤能。聪明的人竭尽视听之力。 楼宇烈教授也提到过这个道理。《象传》说大人君主宜于以智治理人众。 小编：上六爻又怎么说？ 韩博士：上六是“敦临”，吉祥且没有过错。意思是上六在这卦中处于极点位置，阴柔且无位可守。 楼宇烈教授也提到过这个道理。《象传》说温柔敦厚治理人众就能得到吉祥。 全卦强调用正德感化人心，用智慧任用人才，用宽厚包容天下才能保持顺利通达。 未完待续…… 特别说明一下： 本讲座内容由韩望喜博士授权发布 图片来源于网络如侵权请告知删除 如需转载请后台回复“转载”