古代文人的夜生活档次很高，他们经常光顾青楼。在那个封建礼教禁锢女性的年代，青楼是给大众提供娱乐的地方。青楼不仅仅是享受声色犬马的场所，也是文人墨客聚会、切磋诗词和音乐的私密空间。青楼女子大多来自寻常人家，小时候被选进院接受琴棋书画的训练。她们以才艺谋生，并不完全靠卖笑赚钱。所谓“卖身”，更多是文学创作中的虚构情节。 宋代是青楼最繁荣的时期，进门先交“花茶费”，价格根据个人情况而定。富商可以给十贯钱，穷书生五十文也能混进去听听小曲。这笔钱相当于今天的门票加茶位费，但不仅仅是用来喝茶。坐下之后点菜和点酒还要另外计算价格。普通一桌酒饭大概需要几贯钱，在汴京相当于白银一两左右，换算成今天的物价大约1500元人民币。 如果想要请姑娘陪坐或者表演才艺，还需要额外支付费用。普通的清唱费和献艺费就会增加几倍。如果看上哪位花魁想赎身，则需要几十两到几百两白银不等的费用。这个数额巨大，普通人根本负担不起。 文人为什么喜欢去青楼呢？因为他们要逃避现实中的压力。科举、仕途和家规都让他们喘不过气来。在青楼里他们可以放松心情，吟诗填词、斗牌听曲都可以在这里进行。很多传世诗词就是在这种环境下创作出来的。 名妓往往能背很多诗词对联，和她们一起喝酒聊天往往能激发灵感创作佳作。柳永、辛弃疾这些文人就经常把新词写在墙上让歌姬唱给大家听。一首歌火了词作者也跟着出名了。 对那些渴望出人头地的书生来说，青楼是免费的宣传平台。很多时候他们没有钱去支付昂贵的消费费用。 在宋代社会里消费分层非常明显，穷人根本没有闲钱去享受这种生活方式。而能够负担得起这些费用的人大多是中小地主、富商或者退休官员及其子弟们。 这样的消费结构使得青楼能够维持相对稳定的客群群体。这些顾客们对于女子并不排斥和强迫她们接客。 青楼其实反映了古代娱乐与性别困境之间的问题：它让女性变成了商品，但也给她们提供了相对自由发展才艺的舞台；它让文人们纵情声色又逼迫他们面对怀才不遇的残酷现实。 随着历史的发展进步这种畸形产物注定会消失在时代洪流中。