在埃及做奴隶的约瑟，后来成了宰相，这其中有段惊险的经历。雅各的小儿子约瑟被卖到埃及，先是被波提乏买回家当差。因为约瑟敬畏神、事事顺利，波提乏就把家里交给约瑟管。可偏偏波提乏的老婆看上了约瑟的俊俏模样，几番眉目传情没成功，就趁屋里没人时拉他的衣裳。约瑟挣脱不开，干脆把衣裳扔在她手里，光脚跑了出去。后来这女人诬告约瑟图谋不轨，约瑟就被关进了监狱。但神借着约瑟解梦，帮助了法老，最后约瑟不但出了狱，还当上了全国的宰相。这个故事告诉我们：一个守本分的人，神不会亏待他；他能把试探挡在门外，机会自然就会在面前出现。 我们给孩子上课，先得让他们看清这个世界有多复杂。提摩太后书3章1到4节和约壹5章19节早就提醒过：末世罪恶会越来越多。绑架、勒索、猥亵这些事的目的只有一个，就是用孩子的安全去换大人的钱财。坏人作恶的时候良心早就死了，恐惧对他们也不起作用，只有提前教会孩子认清楚这些丑恶的东西才行。 我们还得给孩子讲清楚身体的界限。哥林多后书6章16节说得很明白：你们是神的殿，神灵就住在其中。既然殿宇不能被污秽，身体就不能让人随便“装修”。从肩膀到膝盖，都是神交给我们的“禁区”，谁都没资格乱动。 学校里男生女生打闹很常见，但一旦有人摸到了肩膀以下的地方，性质就变了。电视、漫画里把“暧昧”吹得很浪漫，我们得用圣经的眼光来看待这个问题：在神眼里，肢体接触不分是友情还是玩笑，只分洁净与污秽。 为了教会孩子防身的技巧，我们可以做一个游戏来演练。小朋友们围成一圈选一个人当“基督徒”坐在椅子上，其他人当“魔鬼”轮流猜拳进攻。每胜一次往前坐一个位子败了就往后退；要是连续输三局回到最前面，“基督徒”就得换人接着坐。这个游戏把抽象的“抵挡诱惑”变成了具体的步骤：退一步、守住位、等人帮忙。玩一圈下来，孩子们自己就总结出——“喊出来、跑起来、找人撑！” 我们每天放学前都要让孩子背一遍经文，把它刻进潜意识里去。林前3章16节说：岂不知你们是神的殿？林前6章19到20节说：身体是圣灵的殿要当作活祭献给神。帖前4章3到4节说：禁戒淫乱各守本分。创3章9节说：眼睛不可看邪淫。这样一来，当坏人伸手想要伤害他们的时候，圣经就先在他们脑子里举起盾牌来保护他们。 社会越繁华撒但就越猖狂犯罪率一直在上升邪恶就像野草一样往孩子脚边窜很多大人犯的罪最后买单的却是无辜的孩子我们必须提前在他们心里筑一道墙——身体不是玩具而是圣灵的殿门槛也不是随便谁都能跨过去的三步目标认清楚这世代的恶先让孩子看看新闻里那些“熟人作案”“伪装诱拐”再告诉他们坏人作恶的时候良心早就死了他们只打算盘不算良心认清楚身体是圣殿引用林前6:19把抽象的“圣别”变成具体的感受——“你的身子是神给你的房子不容他人随便装修”练好守城的技巧从“回避—拒绝—告诉父母”三步法到“大声喊—快速跑—找人帮”把经文背成肌肉记忆课程的骨架先讲大环境再讲小细节社会犯罪地图提后3:1-4、约壹5:19早就预警末世必有越来越多的罪恶绑架勒索猥亵目的只有一个——用孩子的安全换大人的钱财良心已死恐惧失效唯有提前教孩子认清楚这些男女有别红线学校里男生女生打闹常见但一旦动手摸到肩膀以下性质就变了电视漫画把“暧昧”吹成浪漫我们得用圣经镜头剪片神眼里肢体接触不分友情还是玩笑只分洁净与污秽。