井上胜生这位先生在文章里分析，德川秀忠到庆长十年（1605）才正式接替家康，开始管江户城的本丸，年初还忙着让众大名来拜见。可是，他爹不在身边当靠山了，大家对他这能力还是挺怀疑的。要知道那会儿世道乱得很，主和从之间那点事儿，光靠血统或者官位根本压不住，全看情义厚不厚、信不信任，再加上实实在在给点好处。那种主给地、人卖命的交易才是武士们的命根子。 德川秀忠这江山坐得其实特别悬。这种靠人格绑在一起的关系，光说是传给他是传不了的。丰臣秀赖就是个很扎眼的例子，丰臣秀吉当时反复叮嘱手下，甚至让大家在神佛面前发誓都没用，到最后还是保不住他家那一套。 秀吉建的那个摊子很复杂。里面有他一手带大的家臣和提拔上来的人，那是他的嫡系“丰臣家”。外面还有一堆老牌大名跟着他混日子，比如岛津、伊达、佐竹、上杉这些，人家门第比谁都硬，但就是看在他面子上不闹事。《武家诸法度》也规定了规矩，以后办事不再完全靠那些外人商量了，主要听德川那几个老资格的家臣的。 等到丰臣家被灭了头，反德川的人没了主心骨，打大坂之阵是逼着他们得统一才行。还有天皇那边和庙里的势力，虽然规矩定了个大概，但具体怎么摆弄还得秀忠自己动脑子去运作。元和、宽永的时候，幕府就借着将军去见天皇的名头调兵遣将，要么改封地换地方，要么就是换个人来守这一亩三分地。 在这么一堆乱七八糟的事儿里头，秀忠慢慢把框框搭起来了。他不光学到了德川家怎么玩权力的那套老本行，也算是为后来江户幕府的长治久安打下了底子。