基层理论宣讲怎样更贴近群众、更容易被听懂，是各地推进新时代文明实践工作的共同课题。面对未成年人，单向灌输往往存理解门槛高、参与度不够等问题；从基层站点的资源配置看，如何把“宣讲要求”变成“群众愿意参加、能有收获的活动”，考验组织动员和内容供给。博兴县庞家镇以返乡大学生为纽带，把理论宣讲、红色教育与文化体验放在同一场景中，尝试用“可听、可看、可参与”的方式提升传播效果。 此探索既回应了基层治理和公共服务的现实需求，也与假期青少年教育供给特点涉及的。寒暑假期间托管需求集中，孩子们需要更丰富、更高质量的公共文化产品；返乡大学生在时间安排、专业背景和表达方式上更有优势，能把宏大主题讲成具体故事，把抽象理念做成可体验的情境。同时，黎汝清文学馆包含着地方红色记忆与文学资源，是可持续利用的公共文化阵地。将其纳入文明实践活动，有助于打通“文化资源—宣讲内容—教育对象”的衔接链条。 活动以“宣讲+参观+体验”串联知识、情感与行为三个环节。大学生志愿者围绕黎汝清先生的红色电影文学作品进行专题讲述，用更贴近青少年的语言解读经典文本背后的家国叙事与时代精神，引导孩子们从人物、情节和价值选择中理解信念的力量。随后，孩子们参观馆内手稿、影像和实物展品，通过更直观、更可触达的材料了解创作历程与精神传承。互动环节通过诵读片段、情景问答、心得交流等形式增强参与感，让红色文化教育从“听一听”延伸到“想一想、说一说”。 从成效看，这种融合式实践带来三上积极变化：一是拓宽理论宣讲的触达渠道。把宣讲嵌入文化场馆和托管班场景，由“到站点去”转为“场景中讲”，覆盖面和到达率随之提升。二是增强宣讲感染力与教育内涵。青年志愿者以更具同理心的互动表达降低理解门槛，推动红色教育从知识输入走向价值认同。三是促进基层公共文化资源活化利用。文学馆不再只是展陈空间，而成为可常态化开展“文化书院”活动的实践阵地，初步形成资源共享、活动共建的机制。 在做法层面，庞家镇形成了“组织体系+资源整合+人才参与”的组合路径：一上，以“百人千场进万站”宣讲任务为牵引，明确主题和内容方向，确保导向清晰、流程规范；另一方面，通过站点联动将文学馆纳入文明实践阵地体系，形成“宣讲进站、文化育人”的活动样式；同时，探索“大学生+选调生+中小学生”的传帮带机制，既强化内容把关和组织协调，也让大学生服务中提升能力、让孩子在陪伴中获得成长。对基层而言，这种机制化安排有利于把一次性活动沉淀为可复制、可推广工作路径。 面向未来，随着地方红色文化资源深入挖掘、公共文化服务体系健全，这类融合实践有望从“示范宣讲”走向“常态课程”。下一步可在三上持续推进：其一，针对不同年龄段设计分层内容和活动脚本，提高教育的针对性；其二，完善志愿者培训与评价机制，建立稳定的宣讲与陪伴队伍；其三，推动更多场馆、纪念地、村史馆与学校、托管机构协同，构建“多阵地联动”的文明实践网络，让理论宣讲在基层更有温度、更见实效。
文化传承需要载体，精神弘扬离不开实践。博兴县庞家镇的探索说明，整合本地文化资源、激发青年参与热情、改进活动组织方式，文明实践才能更贴近基层、更贴近群众，也更容易走进青少年的心里。在推进乡村文化振兴的进程中，这类实践既具有示范价值，也为基层讲好中国故事、传承优秀文化提供了可借鉴的思路。让文明实践的“青春星光”在一线持续发光，正是当代青年应有的担当。