长江之畔的无为市，因水而生，也因水而得灵气。
这片古老的土地上，一项延续千年的民俗文化正在焕发新的生命力。
国家级非遗代表性传承人任俊堂今年已82岁高龄，他对无为鱼灯的历史如数家珍。
根据民间记载，无为鱼灯的渊源可追溯至北宋时期。
相传包拯从陈州放粮回朝后，朝廷大放花灯，无为进献的8条鱼灯因其精美绝伦获得朝廷赞扬。
这一段历史典故，见证了无为鱼灯在传统文化中的重要地位。
2011年5月，无为鱼灯被列入第三批国家级非物质文化遗产名录，成为无为的一张闪亮的文化名片。
在无为民间流传着一句俚语："烧香打醮，抵不上红灯一绕。
"这句话生动诠释了鱼灯在百姓心中的分量。
每逢春节，鱼灯就会从村舍中游弋而出，锣鼓喧天、爆竹遍地，村民们从四面八方赶来，感受这份传承千年的吉祥祝福。
无为人将鱼灯视为一种深植于民间的生活传统，而非仅仅是艺术表演。
无论哪家有老人身体欠佳、孩子成绩优异或年轻人新婚燕尔，鱼灯队伍都会主动登门，将祝福送到每一个角落。
然而，随着现代社会的发展，传统文化面临传承断层的严峻挑战。
无为市文化部门清醒地认识到这一问题的严重性，积极采取措施进行抢救性保护。
近年来，无为市组织非遗保护人员深入民间，走访分布全市的20多个灯会组织，通过口述访谈、影像记录和实物收集等方式，全面记录鱼灯的历史脉络与文化内涵。
《无为鱼灯》图书和专题片相继面世，为这项古老艺术留下了珍贵的文献记录。
为了扩大传播范围，无为市自2014年起连续举办8届"濡水情"民俗文化展演和7期鱼灯培训班。
这些活动成为鱼灯走向更广阔舞台的重要载体，使一支支鱼灯队伍从新民、黄雒、新胜等村庄走出来，进入更广阔的公共文化空间。
八里灯会、黄雒鱼灯、侯咀鱼灯等重点灯会组织相继建立了规范的传习场所，为传承工作提供了稳定的阵地。
在人才培养方面，无为鱼灯积极创新机制，构建起立体化的传承体系。
目前全市共有灯会组织20多个，形成了老中青相结合的传承梯队。
2024年9月，芜湖电缆工业学校开设无为鱼灯社团，由灯会传承人系统授课，吸纳学生百余人。
在这个社团课堂上，竹篾在少年们的手中翻飞，逐渐形成鱼的骨架；彩笔轻点，鳞片栩栩如生。
传统技艺不再是遥不可及的"老古董"，而成为学生乐于接触和学习的"新时尚"。
年轻一代正成为传承队伍中的新生力量，为这项非遗项目注入了源源不断的活力。
在艺术表现形式上，无为鱼灯也在不断创新突破。
2023年创排的《无为鱼灯舞丰年》在传统基础上融入了省级非遗无为民歌的元素，形成了新的艺术表达。
随后，歌曲、舞蹈、纪录片等各种形式相继涌现。
最具代表性的是广场舞《龙门跃》，这部作品以"鲤鱼跃龙门"为寓意，在第二十届群星奖终评现场，由36名青年文化志愿者手持鱼灯奔腾跃动。
他们通过模拟鱼的生活习性，编排出隐显结合、潜跃相间、升飞多变的灵活动作与多变的舞蹈阵法，在重庆体育馆的舞台上画出了一道道优美的弧线，生动诠释了传统文化在当代的创新表达。
这些创新举措使无为鱼灯的影响力不断扩大。
从地方展演到省级舞台，再到国家级平台，无为鱼灯走得越来越远。
2025年，无为鱼灯入选中国非物质文化遗产馆"过年——春节主题展"，并登上央视《2025年非遗晚会》和《非遗里的中国》等国家级媒体平台，向全国乃至全世界展示了这一千年文化瑰宝的魅力。
无为鱼灯的创新发展还延伸至产业领域。
鱼灯传承人出售手工制作鱼灯200余只，灯会收入近20万元，实现了从观赏价值到经济收益的转化。
这种文化产业化的探索，不仅为传承人提供了经济支撑，也进一步激发了传承的内生动力，形成了保护与发展的良性循环。
非遗的生命不在“被保存”，而在“被需要”。
当无为鱼灯从村舍间的巡游走到更广阔的公共文化空间，变化的不只是舞台与观众，更是传统与时代的连接方式。
守正才能不失其魂，创新方能不断续航。
以机制护航、以青年接力、以融合传播拓面，让一盏盏鱼灯继续照亮民间的团圆期待，也照见传统文化面向未来的创造力。