五代十国那会儿的皇位，大多数时候都是老子传给儿子，儿子传孙子。这种继承方式虽然乱套了点，但好歹大家心里都有个数。直到闽国这边出了个王潮，他因为儿子太小管不了国家，就把位子让给了弟弟王审知。王潮这种做法其实就是把家族的根脉让给了弟弟那一脉，自己家这边算是彻底断了香火。赵匡胤在那样的世道里混了那么久，按理说也该看透了这一套。他非要搞什么兄终弟及，还想让赵光义以后能老实听话地把皇位传给侄子赵德昭，这就有点白日做梦了。 那时候的皇帝位子跟烫手山芋似的，没人愿意往外推。毕竟亲儿子要比亲弟弟亲得多，谁愿意眼睁睁看着自己儿子没了江山？赵光义继位之后做的那些事最符合人之常情。他先是拿话刺激死了赵德昭，又把赵廷美赶到了房州去住。最后赵廷美直接吓死在那儿。等到这两个关键人物一死，那个所谓的金匮之盟也就自动作废了。 为了以防万一，赵光义连赵匡胤的另一个儿子赵德芳也没放过，找了个莫名其妙的理由就给弄死了。等他把这些竞争对手都收拾干净，皇位自然就落到了自己儿子的头上。虽然这种做法有点不讲情面，但毕竟宋朝已经不再是乱世了。国家都已经统一了，再搞兄终弟及这种老黄历确实会动摇根本。 哪怕当初真的有那个金匮之盟在那儿摆着，等赵光义当了皇帝以后，真的能指望他把位置再让出来吗？到时候弟弟赵廷美肯定不愿意给别人做嫁衣，他儿子赵恒也会有意见。三股势力一搅和起来，宋朝恐怕就要完蛋了。所以说赵光义狠心逼死那几个侄子其实是为了稳定大局。 不管那个盟约是真是假，赢的肯定是赵光义这一脉。只要赵匡胤决定把位置给弟弟了，历史的车轮就已经跑偏了方向。至于说赵光义不讲道义迫害侄子这种说法其实是书生的酸话罢了，在权力面前亲情根本算不了什么。