古人结婚为何看得比命还重？这是因为中国传统文化里，“不孝有三，无后为大”的观念已经深植于每一代人的基因中。只有有了下一代，才算对得起祖宗，堵住别人的嘴。因此，一场婚姻就被分成六道关卡，每一步都承载着祝福和规矩。 这六礼分别是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。其中，纳采指的是男方通过媒人向女方提亲，如果女方同意，婚事才开始启动。接下来是问名，双方互相报上姓名、生辰八字，红纸上写清楚后交给女方送去祖庙占卜。占卜结果如果吉利，男方就给女方写婚书，这个时候二人就成为了未婚夫妻。 婚书写好后是纳征，也就是男方把聘礼送到女方家里。聘礼数量和质地都有讲究，女方收下后婚期就进入议程了。请期就是男方选好日子和女方商量结婚的具体时间。最后就是亲迎了，新郎亲自去迎娶新娘，花轿落地那一刻代表着婚礼结束。 不同朝代的婚书内容可能会有所不同，但它们都有一个共同点：把两个人的缘分写进历史里。民国三十六年的一段祝词被很多人拿来当头像用，“看此日桃花灼灼……卜他年瓜瓞绵绵……”短短的几句话就把祝福表达得淋漓尽致。桃花、瓜瓞这些意象都是对美好未来的具象化描写。 有些婚书写得直白而浪漫。陶行知先生的婚书没有华丽的辞藻，只有真诚的誓言：“天也欢喜……直等到最后胜利……再生一两个孩子……”他把国家抗战胜利写进了自己的婚礼宣言里，把个人幸福和国家大义紧密联系在一起。 今天我们再谈六礼这个话题是为了什么呢？其实就是为了表达中国人对婚姻最朴素的信念：希望对方嫁的是爱情也是归宿；希望自己娶的是知心也是未来。泛黄的婚书或许比任何钻戒都更能证明一个事实：“此证”二字一旦落下，便是余生相随。